реконструкцией первоначального смысла, не могла означать ничего другого, кроме 
принадлежности к тотему лебедя. Сказание о Леде появилось во времена, когда 
греки и славяне представляли этническую целостность, а их языки были 
нерасчленены. Отсюда в именах многих Олимпийских персонажей корни, близкие к 
русским: Крон (ср.: "крона", "корона"), Зевс (ср.: "зев" в смысле "рев" - см. 
Словарь Даля), Гера (Яра), Гермес (Ярый, т.е. весенний, Месяц), титанида Лето - 
мать Аполлона и Артемиды (ср.: "лето" - время года), нимфа Майя - мать Гермеса 
(ср.: месяц "май") и др. Предание о Леде Ледяной царевне могло родиться лишь в 
тех климатических зонах и, соответственно, географических территориях, где льды 
играют не последнюю роль. Понятно, что это не могла быть территория древней 
(или современной) Греции. Следовательно, образ Леды возник в северных широтах, 
задолго до переселения прапредков эллинов на Балканы. По происхождению образ 
древнегреческой Леды более всего близок любимой героине русских сказок 
Снегурочке и Белоснежке германоязычных народов, хотя за тысячелетия функции и 
роли их значительно изменились. Тем не менее любой фольклор (дословно, 
"народная мудрость") - как базисный пласт мировой культуры и закодированная в 
символическо-художественной форме коллективная память - несет на себе 
неизбежный отпечаток действительной истории, в том числе о происхождении 
этносов, их миграциях, отношениях с сопредельными народами и иных событиях 
далекого прошлого.

Вернемся однако к Соловью Будимировичу. Само имя Соловей, как и название 
одноименной птицы, также тотемно-космического происхождения: в нем закодировано 
наименование дневного светила - Солнца, и у всех трех слов общий корень - "сол".
 Русский былинный эпос знает двух Соловьев: один - загадочный Соловей 
Будимирович из таинственной заморской страны - герой положительный; другой - не 
менее таинственный Соловей-Разбойник - герой с отрицательным знаком. В данном 
случае, однако, интересен не оценочный аспект (который, кстати, может меняться 
под воздействием изменяющихся исторических условий), а генетически-смысловой. 
Совершенно очевидно, что Соловей-Разбойник с его нечеловеческим свистом, 
преклоняющем "темны лесушки к земле", - носитель буревого, буйного начала, что 
логически соотносит его с островом Буяном, источнику всех буйных сил.

Имя Соловей наводит также на гипотетическое предположение о возможном 
местонахождении города Леденца, острова Буян и, в конечном счете, Гипербореи. 
Речь идет, конечно же, об известном беломорском архипелаге, знаменитом своими 
культурноисторическими и духовно-символическими традициями Соловецких островах. 
Название Соловки - исконно русское, оно содержит в себе всю ту же корневую 
основу "сол", уходящую своими корнями в гиперборейскую старину, когда границы 
между индоевропейскими и неиндоевропейскими языками были более чем размыты. 
Если топоним "Соловецкие острова" подвергнуть анализу с точки зрения археологии 
смысла, то этимология наименования самих островов особых сомнений не вызывает: 
оно образовано от слов "соловей", "солнце". Первоначально, быть может, так и 
звучало - Соловейские острова и означало: "Солнцем овеянные" или "Солнцевеющие",
 если судить по аналогии со смыслообразованием таких слов, как "суховей" или 
"вьюговей". В древности солнечный смысл распространялся на обширные северные 
территории. В одной из рукописных Космографий XVII века приводится второе 
название Мурманского студеного моря (Северного Ледовитого океана) - Соловецкая 
пучина. Не приходится сомневаться, что и земли посреди и по берегам этой Пучины 
также именовались Соловецкими (Соловейскими). Вот и найдено исконное 
(автохтонно-негреческое) имя Гипербореи, называвшейся так в честь дневного 
светила - Солнца - и сохраненной в коллективной памяти русского народа в виде 
фольклорного образа Подсолнечного царства.

Но у легендарного Подсолнечного царства есть и современный точный 
географический адрес. Одно из древнейших общеиндоевропейских наименований 
Солнца - Коло (отсюда и "кольцо", и "колесо" и "колокол"). В древности ему 
соответствовало языческое солнечное Божество Коло-Коляда, в честь которого 
справлялся праздник колядования (день зимнего солнечного солнцестояния) и 
пелись архаичные обрядовые песни колядки, носящие отпечаток древнего 
космистского мировоззрения:

<...> Стоят три терема златоверховые;

Во первом-то терему млад светел месяц,

Во втором-то терему красно солнушко,

В третьем-то терему часты звездочки.

Млад светел месяц - то хозяин наш.

Красно солнушко - то хозяюшка,

Часты звездочки - малы детушки.

Именно от имени древнего Солнцебога Коло-Коляды и возникло название реки Колы и 
всего Кольского полуострова. Другими словами, Кольская земля - тот же Солнечный 
край, то есть Соловейская земля.