го человека, возник и интерес к точной дате рождения 
Христа. Хотя, исходя из Евангелий, ее можно было определить лишь весьма и 
весьма приблизительно…
Захария, отец Иоанна Крестителя, был священником «из Авиевой чреды». Что это 
значит? Поскольку иудейское священство было многочисленно, то еще царь Давид 
разделил священников на 24 «чреды», каждая из которых служила в храме примерно 
по две недели. Когда Захария служил в храме, ему явился Ангел, предсказавший 
рождение младенца. После возвращения священника домой и был зачат сын его Иоанн.

Чреда, в которой служил Захария, была восьмой, а богослужебный календарь у 
иудеев начинался в месяце нисан, то есть в марте – апреле. Если прибавить 16 
недель, получается, что служил Захария в июле – августе. Вскоре после его 
возвращения домой и произошло зачатие Иоанна. Церковь празднует этот день 23 
сентября (по старому стилю), хотя это, конечно, очень условная дата.

Спустя пять месяцев, в шестой месяц беременности Елизаветы, произошло 
Благовещение. Церковь празднует этот день 25 марта, и опять же, как нетрудно 
догадаться, дата эта условна. Похоже, ее просто приурочили к Рождеству. А если 
это событие произошло
в начале
шестого месяца, то мы уже попадаем в февраль. Но все же, исходя из этих крайне 
приблизительных расчетов, мы можем примерно предположить, что Рождество 
произошло поздней осенью или ранней зимой.

Что же касается года, то, исследуя события, изложенные в этих Евангелиях, 
ученые пришли к неожиданному и парадоксальному выводу: наше летосчисление… 
неверно. Мы ведем отсчет нашего времени от Рождества Христова, но Христос, 
возможно, родился… за несколько лет до своего «рождения».
Но давайте по порядку. Сначала о переписи, поскольку с нее все начинается и 
поскольку она никак не могла происходить тогда, когда происходила. Царь Ирод 
умер в 4 г. до Р. Х., а Квириний стал наместником Сирии лишь в 6 году по Р. Х. 
и, действительно, между 6 и 7 годом, вместе с Копонием, первым прокуратором 
Иудеи, провел перепись населения. В то время в Иудее уже не было царя – ни 
Ирода, ни Архелая, его сына, – и страной правил римский наместник. О переписи, 
происходившей за несколько лет до Р.