ультатов определения возраста Туринской Плащаницы 
методами радиоуглеродной хронологии высказывал ряд исследователей, предлагая 
иногда весьма сомнительные объяснения мнимого омоложения ткани.
Из рассматриваемых материалов логически вытекают следующие выводы:
1. Ткань Туринской Плащаницы является материалом, отнюдь не благоприятным для 
радиоуглеродного датирования, поскольку не может рассматриваться на протяжении 
своей истории как строго изолированная система, не подвергавшаяся внешним 
воздействиям.
2. Изучение ткани и отпечатков монет позволяет с достаточной определенностью 
датировать возраст Плащаницы в интервале 30-100 гг. по Р. X.
3. Туринская Плащаница имеет ближневосточное, а не европейское происхождение.

4. Резкое обогащение полотна Туринской Плащаницы C
14
и возникновение изображения, исходя из современных научных представлений, 
вероятнее всего является следствием излучения в момент Воскресения Христова.

Последний из четырех выводов, естественно, должен вызывать сомнения у 
неверующего читателя. Да и верующие христиане привыкли полагать, что факт 
Воскресения Христова является объектом чистой веры, сугубо внутренних 
религиозных переживаний, которые едва ли могут иметь естественно-научное 
объяснение.
Однако Туринская Плащаница несет на себе веские доказательства Воскресения 
Христова.
Как установила судебно-медицинская экспертиза Плащаницы, на теле Умершего было 
множество прижизненных кровоточащих ран от тернового венца, от избиения бичами 
и палкой, а также посмертные излияния от прободения копьем, которое пронзило, 
по мнению врачей, плевру, легкое и повредило сердце. Кроме того, имеются следы 
излияния крови в момент снятия с креста и положения Пречистого Тела на 
Плащаницу.
Били Его и бичами. Как свидетельствует Плащаница, бичевали два воина: один 
высокого роста, другой более низкого. Каждый бич в их руках имел пять концов, в 
которых были зашиты грузила, чтобы плети крепче охватывали тело, а, сдергиваясь 
с него, рвали кожные покровы. Как считают судебные эксперты, Христа за 
вздернутые руки привязали к столбу и били сначала по спине, а потом по груди и 
животу.
Кончив избиение, на Иисуса Христа положили тяжелый крест и приказали нести его 
на место предстоящего распятия – Голгофу. Таков был обычай: осужденные сами 
несли орудия своей мучительной казни.
Плащаница запечатлела глубокий след от тяжелого бруса креста на правом плече