азных сторон 
к месту явления.
Между тем в деревне уже разошлись слухи, что епископ разговаривает с детьми, 
которые видят Божию Матерь, и что сейчас будет Божественная Литургия. Люди 
побросали домашние дела, спеша к источнику, хотя скептиков еще хватало.
Суббота 31 августа стала днем, когда в первый раз в лесу под Джублыком 
служилась Божественная Литургия, и не простая, а архиерейская, с участием 
епископа. Владыка объявил, что и на следующий день, 1 сентября, в воскресенье, 
будет проведено богослужение.

1 сентября, по окончании Божественной Литургии, желая еще раз убедиться в 
правдивости явления Пресвятой Богородицы, о. Петр и о. Атанасий
[253]
молились вместе с детьми, читали Розарий, а когда девочки снова увидели 
Пресвятую Деву, попросили их побрызгать видение святой водой. И снова Она не 
исчезла, только радостно улыбнулась и поблагодарила.

На вопрос, зачем пришла Пречистая Дева Мария и не предупреждает ли Ее приход о 
каких-то катаклизмах, Богородица ответила, как и прежде:
– Я пришла помочь.
– В чем Вы хотите помочь?
– Я хочу помочь возобновить авторитет священников среди народа, объединить этот 
разделенный народ и объединить Церковь, – послышался ответ.
– Долго ли еще Вы будете с нами здесь, на этом месте?
– До следующего четверга, – ответило видение устами детей.
И все это время, с воскресенья 1 сентября по четверг 5-го, «под Джублыком» 
собиралось большое количество людей. Пятого сентября их число достигло почти 
пятнадцати тысяч. Всех беспокоило одно: действительно ли Матерь Божия больше не 
будет здесь являться? И тогда через детей услышали утешительный ответ:
– Я буду здесь всегда. А вы (дети) будете Меня видеть до тех пор, пока много 
народа не соберется здесь на молитву.
– Значит, это не последний день, когда мы с Вами разговариваем?
– Нет, – прозвучал радостный для всех ответ.
Со 2 сентября дети каждый день видели Пресвятую Деву Марию во время 
Божественной Литургии, и всегда возле престола. Она молится вместе со 
священниками и вместе с ними приступает к Святому Причастию. Она держит в руках 
Чашу, из которой причащается.
А в воскресенье, 8 сентября, утром вдруг начало «танцевать» солнце. Вначале оно 
кружилось, а потом на его фоне стали появляться разные знаки и буквы. На вопрос,
 что это означает, Пресвятая Богородица ответила:
– Это знак для тех, кто не верует.
Кто-то из людей записал небесные буквы в той последовательности, в которой они 
появлялись, и получился призыв к молитве. Вот эти слова: «Придите поклонимся!»
Этот знак можно было наблюдать на протяжении следующей недели в разных местах 
Закарпатья. Он появлялся на небе всегда в одно и то же время: утром около 8 
часов и вечером, перед началом Божественной Литургии, и длился до окончания 
богослужения. Часто люди, которые молились под Джублыком, на месте постоянных 
явлений Божией Матери, чувствовали запах ладана.
Начиная с 18 сентября, Аленка и Марианна утверждали, что во время Божественной 
Литургии видят между священниками, возле престола, не только Пресвятую Деву, но 
и Ее Сына, Иисуса Христа… Часто на Богослужение приходит вся Пресвятая Семья – 
Иисус, Мария, Иосиф. Девочки видят их возле престола, сосредоточенных на 
молитве.
Имеются свидетельства других очевидцев, которые видели очертания или фигуру 
Божией Матери. Немало людей получили здесь исцеление.




Глава 12. «Встань и подними»
(Свидетельства о чудесах и явлениях Богоматери)


Лишь немногие чудеса становятся известными на весь мир, хотя на самом деле их 
случается очень много. Свидетельства о таких «незаметных» чудесах, о помощи 
Богоматери разным людям и в разных обстоятельствах, не привлекают внимания 
Церкви. Как правило, их невозможно и проверить – можно лишь верить или не 
верить рассказам тех, с кем они случаются. Эти рассказы относятся к категории 
апокрифов, благочестивых преданий. В таком качестве они и предлагаются читателю.




Спасение от нужды
(По-видимому, до 1917 года)

Моя мать была благочестива, принимала в дом странников и странниц. Помню одного 
старца,