Именно с российскими евреями связано начало сионистской репатриации, 
они составляли подавляющее большинство репатриантов первой (1882-1907), второй 
(1907-1914) и третьей алии (1919-1921). В последующие годы еврейская 
репатриация из CCCP, а позже и из СНГ переживала спады и подъемы, но никогда не 
прекращалась. Как результат, около половины всех израильских евреев связаны так 
или иначе с Россией, и русское еврейство де-факто стало формирующим ядром 
израильского общества».
И далее он продолжает: «В России же родилось большинство создателей 
современного еврейского национализма – членов организации «БИЛУ», основателей 
организаций «Ха-Шомер» и Хагана, идеологи социалистического (Бер Борохов, Берл 
Кацнельсон), ревизионистского (Владимир Жаботинский), духовного (Ахад Ха-Ам) и 
религиозного (раввин Кук) сионизма.
Наконец, в России родилось большинство политических, религиозных, военных 
лидеров возрожденного Израиля: четверо его первых президентов (Хаим Вейцман, 
Ицхак Бен-Цви, Шнеур-Залман Шазар, Эфраим Кацир), а также премьер-министры 
Давид Бен-Гурион, Леви Эшколь, Голда Меир. Из России репатриировали родители 
премьер-министров Ицхака Рабина, Биньямина Нетаниягу и Ариэля Шарона, а также 
президента Эзера Вейцмана. В Западной Белоруссии, бывшей между двумя мировыми 
войнами частью территории Польши, но до и после этого входившей в состав России 
и СССР, родились премьер-министры Ицхак Шамир и Шимон Перес, который стал 
президентом Израиля.
В. Ханин подводит следующий итог: «Иными словами, трудно найти сферу жизни 
государства Израиль, в которой российским евреям разных поколений и их потомкам 
не принадлежала бы важная или даже центральная роль».
Добавим, что бывший премьер-министр Менахем Бегин родился в Бресте. Еще один 
премьер-министр Эхуд Ольмерт, рассказывая свою биографию, напомнил, что отец 
его родом из России. Мордехай Ольмерт родился в 1911 году в городе Бугуруслан в 
Самарской губернии. А в 1919 году переехал из России в Китай. Уже из Китая в 
1933 году перебрался на Святую Землю, куда (тоже из Китая) приехала и его 
будущая супруга. Отец Ольмерта был видным сионистом.
Кстати, Ицхак Маор в своей книге «Сионистское движение в России» пишет, что 
сионистские лидеры – выходцы из России – были «главными идеологами сионистского 
движения».
В Израиле хазары-сионисты воссоздали Хазарию, и еврейское государство обладает 
ее признаками, о которых писали историки. Израиль даже стали описывать в тех же 
терминах, в каких Гумилев характеризовал Хазарию.
Журналист «Огонька» в интервью с Ф. Гримберг задает ей вопрос: «Наверное, 
создание Израиля в 48-м году было не случайным действием. Не будем говорить о 
борьбе сверхдержав за влияние на Ближнем Востоке. Поговорим об уничтожении 
Гитлером 6 миллионов евреев».

На это она отвечает: «Почему эта трагедия должна решиться тем, что надо создать 
новое
искусственное государство
и при этом выгнать из их домов людей, которые никого не убивали? Эскалация 
ксенофобии и нацизма – это решение проблемы? То, что люди с корнем вырваны со 
своей территории, попадают в климатические условия, к которым не привыкли, 
становятся жертвой
лживой идеологии
- это решение проблемы? И потом есть интересная вещь. Одно дело, когда ты 
жертва, а другое, извините, когда совсем наоборот. В Израиле это многие поняли. 
И еще более широкая постановка вопроса: а что, создание такой
химеры
, как мононациональное и моноконфессиональное государство, – это общемировое 
решение вопроса? Мы что, не знаем, к чему это может привести в мире?» «Не надо 
из трагедии делать ряд
лживых химерических построек
. Не надо эмигрантов называть репатриантами, то есть вернувшимися на родину».


Эти мысли выражены в терминах Л. Гумилева. Израиль здесь называется 
«искусственным государством», «
химерой», созданной на основе «лживой идеологии»,
которая связана со
«лживыми химерическими постройками»
.

А теперь сравним современный Израиль с некоторыми приведенными выше 
характеристиками Хазарии, данными Гумилевым. Итак, он писал о каганате:

1. Это противоестественное, искусственное соединение разнородностей привело к 
формированию
государства-химеры
,
в котором на теле одного народа сидит голова, состоящая из представителей 
другого народа
.


2. Из системной целостности Хазария превратилась в
противоестественное сочетание аморфной массы подданных с господствующим классом,
 чуждым народу по крови и религии
.


3. Хазария была
этнической химерой,
которая складывалась
вследствие вторжения представителей одного суперэтноса в области проживания 
другого, несовместимого с ним, суперэтноса.


4.
Химеру
отличает
бессистемное сочетание несовместимых между собой поведенческих черт
.
На место единой ментальности
приходит полный
хаос
возникших в обществе в результате этого
вкусов, взглядов и представлений
.


5. Химера представляет собой
наложение двух различных ритмов
, создающее
какофонию,
которая воспринимается людьми на уровне подсознания,
создавая обстановку всеобщей извращенности и порождая антисистемные 
умонастроения