которое 
заключает в себе три самых важных христианских понятия – веру, надежду, любовь 
– во всех их высочайших проявлениях в человеческом поведении.

Отсутствие же этой государственнической идеологии, наоборот, ведет к 
бесперспективности, безнадежности и бессмысленности существования. Утратив 
высокий смысл жизни, человек может уйти в низости и порвать связь с этой 
«бессмысленной» для него жизнью, совершив физическое самоубийство или, начав 
поклоняться культу смерти, совершить самоубийство духовное.
Поэтому лишение народа государственнической идеологии есть один из способов 
лишения его государства.

Но мы сказали, что есть еще один путь достижения этой цели – это
лишение народа его истории
.
Оккупация и разрушение государства лежит через оккупацию и разрушение 
исторического сознания
.

И еще важно учесть, что, не зная истории, нельзя понять сущность современной 
войны, ведущейся против России, а не понимая этой сущности, нельзя выработать 
стратегию ее ведения. Человек живет надеждой на будущее и воспоминанием 
прошлого.

Когда мы говорим, что история России – это история войн, которые она вела 
практически непрерывно за свою государственность, следует иметь в виду, что 
враг, который посягал на нашу идентичность и государственность, после поражения 
может быть одержим жаждой реванша. И эта разрушительная страсть отомстить, 
повторить попытку захвата, может уходить корнями в историю, и даже в очень 
далекое прошлое, которое вдруг оживает, воспламеняет внутренний мир какой-то 
группы живущих в настоящем людей и становится движущей силой их поведения. 
Реваншизм превращается в доминанту их личности. Они становятся
функцией сил исторического реванша
и продолжателями их войны против России. Будучи одержимы злобой, агрессией и 
революционным бунтарством, пагубной гордыней и местью, они отдают себя во 
власть этих сил, становятся продолжателями дела тех, кто вел против нас войну, 
кто хотел нас поработить и уничтожить, кто хотел сокрушить нашу 
государственность. Они с готовностью принимают эстафету войны от тех, кто 
воевал против нас в прошлом, но так и не смог нас покорить.

Эта разрушительная преемственность и духовная связь сил агрессии и реванша 
продолжается на протяжении всей российской истории. Понять исторические истоки 
реваншизма и его движущие силы – значит понять мотивы и цели современной войны 
и определить, кто и как ее на самом деле ведет и как противостоять новому 
воплощению старого исторического противника.



Силы исторического реванша против сил исторической священной государственности

(Исторический реванш как фундаментальный мотив современной войны против России)

Силы исторического реванша на протяжении многих веков вели беспощадную войну 
против сил исторической священной государственности России. Эта война 
продолжалась из поколения в поколение и никогда не прекращалась, а только 
трансформировалась, принимая ту или иную форму. Последующее поколение принимало 
историческую эстафету этой битвы от предыдущего. И так с течением веков уходило 
в прошлое осознание того, что же за всем этим стоит и где в далекой истории 
берет начало эта война.
Мы видим только вершину айсберга и воспринимаем войну с точки зрения ее 
поверхностного видимого современного проявления. Хотя самое главное находится 
там, в темной глубине времен, где возник и копился этот потенциал реваншистской 
одержимости.
Память об истоках и первопричинах этой войны с каждым новым вовлеченным в нее 
поколением постепенно стиралась, вытеснялась из сознания в подсознание, стала 
неотъемлемой частью коллективного бессознательного, воюющих сторон и в конечном 
итоге архетипа.
Можно сказать, что наиболее разрушительными и драматичными для российской 
государственности проявлениями исторического реваншизма были Первая мировая 
война, революция, Вторая мировая война и «Холодная война». Сейчас силы 
антироссийского реваншизма объедин