по греческим мифам сыновья Леды и 
Зевса, братья Елены и Клитемнестры. Культ Диоскуров был усвоен римлянами очевь 
рано (найдено посвящение им от VI в. до н.э.). Существовала легенда о том, что 
Диоскуры сами участвовали в начале V в. до н.э. в битве у Регильского озера 
(Цицерон. О природе богов, 11,6; флор, I 11,4). Поставленный им по обету храм, 
часто называвшийся храмом Кастора, был посвящен в 484 г. до н.э. В Риме 
Диоскуры стали богами-покровителями всадников.
2t) Диана — дневнее италийское божество света и жизни, богиня луны, 
покровительница женщин, а также рабов и плебеев. Отождествлялась с греческой 
Артемидой. Храм Дианы был возведен царем Сервием Туллием на Авентине (VI в. до 
н.э.).
30 Свайный мост, достаточно известная постройка Древнего Рима, соединял Яникул 
с городом (Ливии. История Рима от основания города, 1.33,6). Между прочим, на 
этом мосту герой римской древности Гораций Коклес совершил свой подвиг (там же. 
II. 10.2).
3* Галлия — земля галлов (так римляне называли кельтов), по существу, 
территория современной Франции, Западной Швейцарии. Бельгии, а также Северной 
Италии. Римляне делили эту территорию на части с особыми названиями и завоевали 
ее постепенно в III—I вв. до н.э. Здесь речь идет о т.н. Нарбонской Галлии 
(Южная Франция), которую еще называли «Косматой» (по обычаю галлов носит 
длинные волосы).
32 Талант (греч., лат.. взвешенное) — самая крупная единица массы и 
денежно-счетная единица в Древней Греции и Риме, заимствованная греками из 
Передней Азии. Вес и соответственно ценность ее не была одинаковой в различных 
государствах. В Аттике равнялась 26,2 кг или 6 тыс. драхм.
33- Т.е. около 3 часов пополудни (день — от восхода до заката — римляне делили 
на 12 часов, так что полдень приходился на шесть часов).
34 Сатурн — один из древнейших римских богов, отождествленный (не позднее III в.
 до н.э.) с греческим Кроном. Храм был построен на форуме на месте еще более 
древнего алтаря.
Здесь находилась римская государственная казна, которой заведовали квесторы.
35 речь идет о Г.Марии и Л.Корнелии Сулле.
36 Отцом Ливия Друза был народный трибун 122 г. до н.э. М.Ливий Друз Старший, 
противник Гая Гракха.
37 Имеется в виду закон о выведении 12 колоний, проведенный в 122 г. до н.э. 
отцом Ливия Друза — см. выше: 1,23.
38 До конца III в. до н.э. понятие «Италия» прилагалось только к части 
Апеннинского полуострова — той, что южнее Этрурии и Умбрии.
39 По сообщению Цицерона (О природе богов, 111,81), убийцей был коллега Ливия 
Друза по трнбунату Квинт Варий.
4® Адриан правил в Римской империи в 117—138 гг. 41 Кроме того, легатами 
назывались назначавшиеся полководцем помощники, а также послы римского сената.
4 2 Ошибочные географические сведения. Лирис — река в юговосточном Лации близ 
границы с Кампанией, а Литерн — другая река, на территории Кампании.
43 Аппиан здесь допускает неточность: Секст Юлий Цезарь был консулом 91 г. до н.
э. вместе с Л.Марцием Филиппом. Консулами 90 г. до н.э. были Лупий Юлий Цезарь 
и П.Рутилий Луп. Однако Секст Юлий Цезарь принимал участие в войне как 
проконсул.
44 Когорта — подразделение легиона, составлявшее десятую
часть его (500—600 человек). 4 5 Минервий — не город, а крутой мыс напротив 
острова Капри.
Скорее всего, здесь имеется в виду город Суррент (совр. Со-
рренто). (См. ниже: V.98).
40 В действительности — через Толен (совр. Турано), реку в области сабинян.
4^ Марсы были одним из самых опасных противников Рима. Союзническую войну 
иногда называют Марсийской войной по той большой роли, которую играли в ней 
племена марсов. Триумф — торжественный въезд полководца в Рим, высшая почесть, 
назначавшаяся сенатом при обязательном наличии ряда условий (самостоятельное 
командование войсками в должности, гибель не менее пяти тысяч врагов и проч.). 
Триумфальная процессия двигалась на Капитолий к храму Юпитера. Триумфатор в 
специальном облачении ехал в запряженной четверней колеснице. Впереди везли 
военную добычу и вели знатных пленников. За триумфатором следовало его войско. 
На Капитолии триумфатор совершал жертвоприношение. Завершался триумф 
торжественным пиром.
40 См. примеч. 44.
4<) Речь идет уже о событиях 89 г. до н.э.
50 См. примеч. 17.
51 См. примеч. 27.
52 Ср.: XII Таблиц, VIII, 18 б (Катон. О земледелии. Предисловие. I».
53 См.примеч. 28.
^4 Веста — римская богиня священного очага как домашнего, так и 
общегражданского (у греков Гестия). В круглом храме Весты на форуме не было 
изображений богини — только священный огонь, который поддерживали шесть 
жриц-весталок. В день нового года этот огонь заново возжигался трением. Во 
внутреннем'святилище, закрытом для всех, кроме весталок и великого понтифика 
(см. примеч. 20), стояли Палладий (статуя Афины, по преданию спасенная Энеем из 
горящей Трои . и считавшаяся залогом благополучия Рима) и две фигурки пенатов 
римского народа. Для посвящения в весталки отбирались девочки 7—10 лет из 
знатных семей, их служение продолжалось 30 лет. Они пользовались 
исключительными почестями и привилегиями, но обязаны были блюсти строгий обет 
целомудрия, при нарушении которого их заживо захапывали в землю.
55 Около 8 часо