трактатом. Представленные царевичем предложения были отвергнуты императорским 
двором, так как план превращения Грузии в неотъемлемую часть Российской империи 
был выработан и практически уже осуществлялся. Введение автономного правления в 
Картли-Кахети противоречило этому плану.

В 1817 году Давид представил императору второй проект, более радикальный, чем 
первый. На сей раз Давид прямо ставил вопрос восстановления легитимных прав 
царской династии в Картли-Кахети. Он убеждал императора в том, что 
восстановление царства Картли-Кахети никакого ущерба России не принесет. 
Напротив, Россия в таком случае приобрела бы надежного союзника, опорную силу.

Осуществление обоих проектов, представленных Давидом, противоречило 
геополитическим интересам России на Кавказе и Ближнем Востоке. Императорский 
двор не мог допустить ослабления своих позиций в Грузии, так как 
государственные интересы России предусматривали полное уничтожение грузинской 
государственности. Поэтому просьба царевича Давида была отклонена.

5. Восстание в Имерети и Гурии в 1819-1820 годах. Российский 
военно-оккупационный режим прочно утверждался в Имерети. После упразднения 
Мцхетского католикосата экзарх Грузии Феофилакт Русанов попытался подчинить 
себе имеретские епархии. Несмотря на усилия Русанова Абхазский католикосат 
сохранял свою независимость. Абхазско-имеретский католикосат возглавлял 
митрополит Кутатели. Но он оказался бессильным в борьбе с российской церковью.

В 1814 году Абхазский католикосат упразднили. По соглашению с Синодом 
российской православной церкви Русанов в 1819 году начал проводить церковную 
реформу в Имерети. В первую очередь должна была произойти опись церковного 
имущества и его передача в ведение российской церкви. Реформа также 
предусматривала сокращение числа имеретских епархий и перевод церковных 
крестьян и азнауров в казенное ведомство. Недовольство реформой выразило высшее 
духовенство, которое теряло власть на церковное имущество и на доходы церкви. 
Недовольно было и низшее духовенство ввиду того, что из-за сокращения числа 
епархий большинство духовных лиц оставалось без работы. В тяжелом положении 
оказались и церковные азнауры, которые, согласно реформе, вместе с землей и 
крестьянами перешли в казенное ведомство. Особенно пострадали крестьяне, так 
как их церковный налог повысился в два-три раза, к тому же налог взимали не 
натурой, а деньгами.

В июне 1819 года население Имерети, недовольное церковной реформой, подняло 
восстание. Постепенно восстание расширилось и перекинулось на Рачу. В Имерети 
восставшие перекрыли дороги, заняли сторожевые посты. Население требовало 
отмены реформы и выдворения из Имерети экзарха Русанова.

Имеретское восстание первоначально было направлено против церковной реформы. 
Затем оно приняло явно антирусский характер и развивалось под знаком борьбы за 
освобождение страны от российского господства. В восстании приняли участие все 
слои населения (князья, азнауры, духовенство, крестьяне).

Главноуправляющий Грузией генерал Ермолов во время восстания находился на 
Северном Кавказе. Его обязанности выполнял генерал Вельяминов. Напуганный 
восстанием, Вельяминов для усмирения восставших готовил большую силу. Но 
учитывая горький опыт, полученный во время восстаний в Мтианети и Кахети, 
правительство на сей раз решило не применять военной силы. Генерал Вельяминов 
послал в Имерети обращение к населению, в котором заверял, что церковная 
реформа не будет продолжена, а Русанов будет отозван из Имерети. И 
действительно, церковная реформа больше не проводилась, а Русанова перевели из 
Кутаиси в Тбилиси.

Это было большой победой восставших. В результате уступок со стороны 
правительства к осени 1819 года в Имерети восстание на время стихло, хотя 
восставшие не сложили оружия. Население жило в ожидании репрессий. Вскоре 
необдуманные действия властей вызвали новую волну выступлений. Посланный в 
Имерети командующий армией потребовал от населения «покаяться в грехах» и 
принести присягу императору.

Население отказалось выполнить приказ и вновь подняло восстание. Восставшие 
заняли все пути, идущие в Кутаиси и начали громить князей и азнауров, 
придерживающихся прорусской ориентации. Было решено взять Кутаиси, но власти 
приняли срочные меры по укреплению города. Восставшие намеревались восстановить 
Имеретское царство и провозгласили царем внука царя Соломона I Иванэ Абашидзе.

К началу 1820 года правительство направило против восставших большую военную 
силу. В марте 1820 года русские захватили в плен глубоких старцев – 
митрополитов Кутатели и Генатели, а также мать Иванэ Абашидзе царевну Дареджан 
и имеретских князей. Иванэ Абашидзе бежал в Гурию. С митрополитами обошлись 
неслыханно сурово и цинично. Им по пояс надели мешки и связали руки. Солдаты 
даже избили митрополита Кутатели. Кутатели по дороге в Сурами скончался. 
Митрополита Генатели сослали в Россию. Царевна Дареджан также была сослана в 
Россию.