udoises; I, 92-95.
      134 Leger; I, 28-30. „
135 Ch. Mathurin. Les Albigeois; 4 v., есть русский перевод (СПб., 1835).
      136 De la Disciplina; c. IX. cm. Perrin; 240-249.
137 De la Disciplina; c. X. cm. Perrin; 219-250, 311-312.
138 Leger; I. 1-4.
139 Perrin, 222—223
      140 См.: Roger de Hoveden. Annales; a. 1178. - Vaissete. Hist. gen. . йс 
Ьапёисйос; I. XIX, с. 73 (IV. 274-276).
141  Vaissete; I. XIX. с. 75, 74; IV, 276-279.
142  См. Mansi. Concilia; XXII, 231.
143  Preuves de Hiisi. de Languedoc apud Vaissete; IV, 340, № ССХЕУ.
144   Philioidos- I I   v. 407 (Bouquet, XVII; Coil.de Guizot, XII). 
145  См.: H. Gautier. Hist, de la ville de Nismes ct de ses Antiquites;32 etc.
146  См.: Vaissete; I. XIX, с. 80; IV, 282-283.
147  Gaufredus Lemov. Chr. apud Boquet; XII, 448. 
148  Источником служат места из Ann. Cisterciens. Maurici, c. 2 h Guil. de Pod. 
Laur.
      149 Stephanus Tornacensis; ep. 73, 75, 90, 92 (cd. de Moulinet, 1679. 
Bibl. Patr. Colon.; XII, II, 509, 510).
      150   Напечатано у Hahn. Neuman. Ketz.; 489-490.
      151 Bernardus, abbas Fontis-Calidi. Contra Vallenses et contra Arrianos, 
apud Gretser; XII, II, 198-221.
      152   Catel. Hist, des Comtes de Toulouse; 216.
      153   Mansi. Concilia; XXII, 667.

     К главе третьей книги первой
      
      (1) Innocentii III рарае setmones de diversis; s.II, in consectatione 
pontificis (Migne; CCXVII, 654-660). 
(2) См. между прочим документ о низложении и заключении нивернского аббата за 
принятие альбигойского учения. Reg. Inn. I. II, ер. 99. - Migne; CCXIV, 647-650.
 
(3) Innoc. serm. de tempore, XII, CCXVII, 370. Ту же точку зрения он 
высказывает в своих письмах: II, ер. 63; VI, 239; VII. 70.
      (4) Reg. Inn. 1. I, ep. 81. CCXIV, 71. 
(5) Reg. Inn. 1. I. ep. 397. CCXIV, 374-375.
(6) I, I, ep. 94; CCXV, 81--83.
(7) Reg. Inn. 1. II, ep. 122, 123.
      (8) Ibid. I. II, ep. 1. - CCXIV, 537--539. Дела в Витербо см.: I. VIII, 
ep. 85, 105; IX, 258; X, 105, 130, 139. Gesta Inn. c. 123.
      (9) Petri Cern. Hist. Albig. c.4. Migne. CCXIII, 552-553.
      (10) Сatel. Н. des comtes de Toulouse; 236. 
      (11) Reg. Inn. 1. VI, ep. 79. 
(12) Preuves de l'hist. de Languedoc; apud Vaissete; V, 559-560; № XLI.
      (13) L. IX, 60.68. Приведенное донесение Петра де-Кастельно - у Barrau et 
Darragon. Hist. des Croisades; I, 11-12.
      (14) Langlois. Hist. des Croisades contre les Albigeois: 75-77. 
      (15) Между множеством биографий св. Доминика остается обширнейшею: Fern. 
de Castillo у J. Lopez. Historia general del Santo Domingo y de su orden de 
Predicatores. Vallad. 5 f. 1612-22.
      (16) Theod. de Apolda. Vita S. Domenici; c. 35. 
      (17) Petrus Cern, с. 6. Срв. Guil. de Podio Laur. с. 8. 
(18) Guil. tie P. Laur, с. 9; Petr. Cern. с. 3.
      (19) Barrau et Darragon. Croisades; 1, 25-27.
(20) Reg. Inn. 1. X, ep. 69; CCXV. 1166-1168.
      (21) Источниками для этих сцен Петра служат места изь Reg. Inn. I. XI, ep.
 20; CCXV 1354-1358; Petr. Cern c. 3. См. также  Robertus Altissiodorensis 
(Malchetius). Chronologia seriem temporum ab orig. usque ad a. 1211; a. 1208 
(Bouquet, Scriptores: XVIII. 248-390) Другое, противоположное свидетельство о 
смерти Петра встречаем в провансальской анонимной полупоэтической хронике, 
может быть даже современной событием, автор которой всегда сочувствует графам 
тулузским (см. Guizot. Coll. XV, notice, р. IX). "Когда легать (аббат Арнольд) 
жил несколько дней в Сен-Жилле, Петру де-Кастельно пришлось иметь горячую 
перебранку по поводу ереси с одним дворянином из свиты Раймонда. Их спор дошел 
до того, что дворянин поразил кинжалом Петра де-Кастельно и тем убил и умертвил 
его. Это обстоятельство было причиной великого зла, как увидим ниже, и легат 
Арнольда и все спутники его были тем чрезвычайно поражены и опечалены. Петр был 
погребен в монастыре Сен-Жилльском (через год, по приказанию папы, труп из 
часовни был перенесен в монастырскую церковь и торжествено погребен рядом с 
гробницею св. Эгиды). Что же до дворянина, который совершил убийство, то, как 
рассказывает история, он бежал в Бокер к своим родным и друзьям, и если бы граф 
Рай-монд мог захватить его, то совершил бы над ним такой суд, от которого легат 
и все духовные лица были бы совершенно удовлетворены. Граф был так сильно 
опечален и истерзан этим убийством, совершенным одним из его людей, как никто 
на свете не бывал так опечален подобным обстоятельством. И когда легат убедился,
 каким образом убит Петр, он немедленно уведомил об этом событии святейшего 
отца и прочих." (См. Preuves de l'hist. de Languedoc, Chron. prov. Vais. V, 456,
 № 1). Основный источник зтой летописи, стихотворная альбигойская хроника, 
приписывает убийство конюшему графскому, родом из Бокера, куда он и ускакал, 
заколов монаха.
(22) См. Petrus Cern. c. 8; M. CСXIII, 556-560. Срв. ССХV, 1354-1358, - другой 
вариант буллы. У Петра выкинуто начало и имеется подложное окончание, 
заключающее в себе воззвание к крестоносцам. Несомненно, что вариант, 
помещенный в переписке, как документальный, заслуживал бы предпочтения; но на 
этот раз подлог слишком очевиден, хотя историки по сие время не замечали того. 
Мнимое окончание скомпилировано из другой буллы, обращенной к Филиппу-Августу 
французскому, где оно очевидно имееть свой смысл и гораздо более на месте (См. 
Reg. Inn. 1. XI, ep. 28; p. 1358-59). При всем том многие слова, обороты, даже 
фра