тым и серебряным шитьем. Мужские тюрбаны
иногда делались из парчи, покрывались муслином и
украшались золотыми пряжками. Обувь имела заостренные
и приподнятые носы. Некоторые господа
любили выставлять напоказ свои роскошные одеяHия'
привезенные из Триполи. Они изготовлялись из
плотного шелка, похожего на сатин с добавлением
сероватых вкраплений; впоследствии в Европе эта
ткань превратится в муар.
Ни один дворец на Западе не мог соперничать с
безумной роскошью замков Святой Земли, и даже с
домами городской буржуазии, с их цветущими розовыми
садами, фонтанами, «турецкими,) коврами и
убранством из фаянса. Даже свечи в этих домах делались
из ароматизированного воска! Но в этом внешнем
благополучии ощущалось нечто роковое. Изобилие,
праздность, чувственность размягчали сильную
породу завоевателей. То, что новички не унаследовали
доблести своих предшественников, бьmо истинной
правдоЙ. Наслаждения развращают людей, рьщарей
так же, как и горожан, развращают до такой степени,
что священники предпочитают стричь свою
паству, а не пасти ее, монахи же, позабыв про устав
своего монастыря, становятся завсегдатаями публичных
бань, смешиваясь с мирянами. мужчины прячутся,
за своих жен, увешанных украшениями или иеру-
158
салимскими тканями. Враги, расположившись всего
в нескольких лье, полные злобы и ненависти, пока не
смели нападать, сохраняя остатки почтения.
Иерусалимское королевство во второй половине
ХIII века насквозь прогнило; но его оружие, сохраненное
в целости, своим блеском создавало иллюзию
защиты. Этим оружием были рыцари-монахи -
тамплиеры, госпитальеры и тевтоны. И за исключением
их, никто в Святой Земле не был более в состоянии
и не имел желания воевать, если дело не касалось
такого грязного вопроса, как выгода. И хотя военное
положение было чрезвычайно ненадежным,
торговля продолжала процветать. Венецианцы, генуэзцы,
пизанцы, марсельцы боролись за рынки сбыта.
Они открывали лавки в Святой Земле, экспортировали
в Европу редкие продукты и устанавливали на них
цену. Они сами создавали моду на новинки, потребность
в них, спрос и сами же спешили удовлетворить
его. Так что же доставляли их корабли в портовые
города Запада? Об этом необходимо рассказать, даже
рискуя наскучить читателю. Они привозили в своих
обширных трюмах сахар, полученный из сахарного
тростника, лен, шелк, хлопок, пряности, посуду, дамасское
оружие, золотые и серебряные изделия, а
также неизвестные ранее вещи: критские ткани,
различные покрывала для верблюдов и лошадей, турецкие,
суданские и египетские ковры, а также меха
соболя, куницы, горностая. Везли перья страусов,
чтобы сделать из них украшения для турнирных
шлемов. И, наконец, ливанское железо, которое попрежнему
было в цене. Какой контраст между спутниками
Готфрида Бульонского и этими торгашами с
их приспешниками, столь хорошо приспособившимися
К жизни на Востоке и легко смешавшимися с
местным населением! Какое разочарование для крестоносцев,
продолжавших прибывать из-за моря на
подмогу жалкому королевству!
Какова же была горечь тех, кто имел возможность
все это наблюдать! дух наживы сменялся духом инTpиг.
Последние политические конвульсии, соперничество
только ухудшали положение. После пора-
159
жения в Египте Людовик Святой довольно долго находился
в Святой Земле. Само его присутствие, его
авторитет улаживал споры, одновременно внушая
уважение сарацинам. Он возвратил некоторые земли,
точнее говоря, некоторые зоны влияния, границам
которых угрожали набеги врагов. Он укрепил
Яффу, Кесарию, Сидон и Акру. Решив в 1254 году покинуть
Святую Землю, он оставил королевство без
определенных границ, без реальной защиты, без достаточно
многочисленной армии, способной противостоять
массированному вторжению