религиозный фанатизм ариан, особенно со стороны их 
духовенства. Вместе с тем Прокопий либо не был посвящен во все детали ситуации 
в вандальском королевстве этого периода, либо сознательно подчеркнул лишь 
негативные ее стороны. Во всяком случае он не сообщает о перемене в религиозной 
политике Гундамунда (Гунтамунда) в 486 г. направленной в пользу католиков. См.: 
Giesecke H. E.  Die Ostgermanen und der Arianismus. Leipzig. 1939. S. 169. Эта 
перемена в религиозной политике, видимо, была связана с берберской опасностью. 
См.: Schmidt L.  Op. cit. P. 108 f.; Courtois С.  Op. cit. P. 289 — 310.
   
   504 Трасамунд — король вандалов 496 — 523 гг.
   
   505 Имеется в виду Теодорих, король остготов с 471 г., основатель 
остготского королевства на территории Италии, которым он правил в 493 — 526 гг.
   
   506 Событие имело место около 500 г.
   
   507 В описании похода Трасамунда против маврусиев сказывается влияние 
Геродота, однако историческая достоверность рассказа от этого не уменьшается. 
См.: Schmidt L.  Op. cit. P. 113. К вопросу о берберской тактике ср.: Gautier E.
F.  Le Pass? de. l’Afrique du Nord. P. 1937. P. 195 et suiv.; Courtois C.  Op. 
cit. P. 100. N7.
   
   508 Король вандалов Ильдерих (523 — 530) в своей политической ориентации 
стремился к союзу с Византией, а не с остготами, отсюда и его филокатоличество. 
Показательно, что на вандальских монетах того времени чеканился портрет 
императора (Юстина I, что подчеркивало подчиненность вандальского королевства 
Византии. Ср.: Wroth W.  Catalogue of the Coins of the Vandals, Ostrogoths and 
Lombards and of the Empires of Thessalonica, Niсaea and Trepizond in the 
British Museum. L. 1911. P. 13.
   
   509 Ахиллом вандалов называет Оамера и Корипп. См.: Coripp.  III. 198 — 261. 
Поскольку невоинственный Юстиниан воздвиг себе памятник, где он представлен в 
образе Ахилла (De aed. I. 2. 7), подобная характеристика вандальского 
предводителя представляет собой дерзкий намек на не ходившего в походы 
византийского императора.
   
   510 Подробности экспедиции вандалов против Анталы сообщает Корипп. См.: 
Coripp.  III. 198 — 261.
   
   511 Ввиду ориентации Ильдериха на Византию, обвинение готов в их стремлении 
произвести переворот, возможно, не было столь беспочвенным.
   
   512 Ср.: H.a. VI. 18 — 19; IX. 50.
   
   513 Гелимер — последний король вандалов (534 г.).
   
   514 В «Войне с персами» Прокопий, напротив, говорит, что Велисарий был 
отозван с Востока для войны с вандалами. См.: В.Р. I. 21. 2.
   
   515 ???????? И. Хаури справедливо полагает, что здесь должно стоять ??????? 
??????????, т. е. префект претория. Именно эту должность занимал упоминаемый 
здесь Иоанн Каппадокийский. См.: ниже § 7.
   
   516 Известие о сновидении епископа, почерпнутое, видимо, из церковных 
источников, является отражением тяжелого положения католиков в Северной Африке, 
для которых вмешательство Византии в дела вандальского королевства было 
вопросом жизни или смерти. О религиозной мотивировке похода против вандалов ср.
: C.J. I. 27. 1. 1 — 5; Nov. LXXVIII. Cap. IV. 1.
   
   517 Приготовления к походу против вандалов были, повидимому, завершены к 
июню 533 г. Цифровые данные, касающиеся размеров войска, скорее всего точны, 
ибо основаны на официальных источниках, которые Прокопию как личному секретарю 
Велисария были вполне доступны.
   
   518 О Дорофее см.: В.Р. I. 15.3.
   
   519 О доместике см. выше: коммент. 36.
   
   520 О Валериане см.: В.Р. II. 14. 8 и коммеит.
   
   521 О Мартине см.: В.Р. I. 21. 27 и коммент.
   
   522 Кирилл, так же как и Маркелл, принимал участие в битве при Даре. См.: В.
Р. I. 13. 21. См. о нем также § 1 настоящей главы.
   
   523 О предводителе гуннов Эгане Прокопий неоднократно упоминал в «Войне с 
персами». См., например: кн. I. 13. 20.
   
   524 О Фаре, который пре