и высказанные ему соображения Авандана 
или свирепствовавшая в Палестине, куда он направлялся, чума.
   
   361 Детальное описание Прокопием техники персов в наведении моста 
свидетельствует и о его любознательности, и о специальных познаниях историка в 
военном деле. Это была важная часть его образования, приобретенного, правда, 
уже в ходе его активной деятельности в качестве секретаря Велисария.
   
   362 Ср.: Н. а. XII. 6. Этого Иоанна, как сообщается в «Тайной истории», 
хотела выкупить затем его бабка, но Юстиниан этого не позволил. См.: Н. а. XII. 
8 — 9. Иоанн был сыном того Василия, которого в 503 г. Ареовинд отдал 
заложником персам и который был возвращен Келеру в 504 или 505 г. См.: Josh. 
Styl.  Ch. 80; Theoph.  A. M. 5998.
   
   363 В «Тайной истории» Прокопий возлагает на Велисария вину за то, что он не 
оказал никакого сопротивления Хосрову, когда тот брал «многолюдный город 
Каллиник». См. Н. а. III. 31.
   
   364 Прокопий весьма скупо сообщает о возвращении армян под византийское 
покровительство. Отпадение армян в самом деле носило временный характер и не 
привело к пересмотру границ. Более того, романизация Внутренней Армении при 
Юстиниане продолжалась. См.: Адонц Н.  Указ. соч. С. 157 и след.
   
   365 Из «Тайной истории» мы узнаем, что причиной отзыва Велисария явились 
доносы Петра и Иоанна Обжоры (Фаги). Велисарий был тогда отстранен от своего 
поста, а его знаменитая дружина числом в семь тысяч человек пошла, что 
называется, с молотка. См.: Н. а. IV. 1 сл. Его огромная свита, видимо, не 
давала царственной чете покоя и раньше, ибо 9 марта 542 г. новеллой 116 
предусматривался роспуск личных дружин.
   
   366 Речь идет о бубонной чуме. Эпидемия ее возникла в Абиссинии и Египте 
осенью 541 г., в середине мая 542 г. она достигла Константинополя, а в 543 г. 
она уже свирепствовала в Восточной Европе, Африке, Испании и Галлии, 
закончившись лишь в 544 г. Экскурс о чуме (гл. 22 и 23) написан Прокопием как 
очевидцем (см. ниже: В. Р. II. 22.10). При всем том, что историк в качестве 
образца использует описание афинской чумы Фукидидом (11.47 — 54), влияние его 
проявилось лишь в особенностях формулировок, выражений, оборотов — словом, 
касается лишь литературной манеры изложения, ничуть не уменьшая достоверности 
его Насыщенного любопытными подробностями, мастерски выполненного рассказа — 
одного из его многочисленных прекрасных эссе. О чуме, наряду с Прокопием, 
содержатся сведения и у Иоанна Малалы (Р. 481 — 482), Евагрия (IV. 29), Феофана 
(Р. 222), ПсевдоЗахарии (X. 9) и других авторов.
   По мнению И. Хауры, экскурс о чуме в «Войне с персами», так же как в другие 
экскурсы невоенного характера, добавлялись Прокопием к тексту произведения лишь 
после создания им «Тайной истории», ибо, как полагает исследователь, здесь 
содержатся намеки на этот памфлет. См.: Haury J.  Prokop Verweist auf seine 
Anekdota //BZ. 1936. Bd. 36. S. 1 — 4. Возражения см.: Rubin В.  Prokopios... 
Kol. 123.
   
   367 В «Тайной истории» Прокопий приписывает вину за все несчастья, постигшие 
империю, Антихристу Юстиниану. См.1 Н. а. XVIII. 36 — 45.
   
   368 Сики — городской квартал Константинополя, расположенный на другом берегу 
Золотого Рога.
   
   369 В то время как Фукидид сожалеет о распущенности нравов, вызванной 
эпидемией (II. 53 — 54), Прокопий, видимо, уже не без влияния христианства, 
сообщает о целебном воздействии чумы на нравственность ожидавших смерти людей.
   
   370 Прокопий имеет в виду верхнюю накидку — плащ.
   
   371 Ср.: Н. а. IV. 1.
   
   372 ??????????? идентичен с ?дхарб?иг?н арабского историка Табари. См.: 
N?ldeke — Tabari.  P. 363. От этого слова возникло и название Азербайджан.
   
   373 Имеется в виду храм на севере Ирана в Гапзаке (Шизе) в Азербайджане. 
Этот храм был посвящен одному из трех великих огней, которым поклонялись в 
Иране, — шахскому огню — Адхур Гушнасп. См.: Christensen A.  L’Iran... P. 186.
   
   374 Т. е. адвокатами. Слово «ритор» имело в VI в. значение «адвокат». См.: Н.
 а. XX. 17.
   
   375 Константиниан сначала имел пост вакантного (заштатного) магистра милитум,
 затем получил командование войсками на Востоке.
   
   376 Имеется в виду Двин в современной Армении.
   
   377 О Валериане см. выше: В. Р. II. 14.8. Тогда он являлся магистром милитум 
Армении.
   
   378 Имеется в виду восстание против Хосрова его сына Аношахзада, которого 
шах затем ослепил, хотя и оставил в живых. См.: Christensen А.  L’Iran... Р. 
383; Stein Е.  Ор. cit. P. 510.
   
   379 О Нарсесе см. выше: В. Р. 1.15.31; 25.24,27.
   
   380 Ильдигер — зять Антонины, полководец, принимавший участие в войне с 
вандалами, готами и персами. См., например: В. V. II. 8. 24, 15. 49 etc.
   
   381 Феоктис