х Велисария. См.: Rubin В.  
Prokopios von Kaisareia. Stuttgart, 1954. Kol. 93 — 94.
   
   108 Велисарий получил пост стратилата Востока в 529 г.
   
   109 Этническая принадлежность Гермогена не вполне ясна. Иоанн Малала 
называет его скифом, на основании чего можно делать самые разные предположения 
о его действительном происхождении. Одни исследователи считают его гунном 
(Diehl Ch.  Justinien et la civilisation byzantine au VIe si?cle. P. 1901. P. 
108; Bury J.  Op. cit P. 87. N. l; Guilland R.  Recherches sur les institutions 
byzantines. Berlin; Amsterdam, 1967. T. 2. P. 141), другие — готом (южнорусским 
или фракийским — см. Rubin В.  Das Zeitalter... S. 280), третьи — человеком, в 
чьих жилах смешалась готская и римская кровь (Stein E.  Op. cit. P. 287). 
Некогда Гермоген был советником Виталиана, затем, удостоившись звания магистра 
оффиций, принял участие в совместном с Велисарием руководстве византийским 
войском во время войны с Ираном. Не раз Гермоген отправлялся к иранскому шаху 
для ведения переговоров. См.: Malal.  Р. 445, 452, 471. За свои успехи по 
службе Гермоген был удостоен звания консула и патрикия. См.: Guilland R.  Op. 
cit. P. 141.
   
   110 Схема сражения при Даре
   
   
   111 Поскольку Прокопий считает, что мирран — это должность, мы передаем это 
слово с маленькой буквы. Однако скорее всего это было родовое имя одного из 
семи ведущих родов Ирана, к которым должности переходили по наследству. Ошибка 
Прокопия, по всей видимости, восходит к персидским источникам, поскольку она 
встречается впоследствии и у Динавари. См.: Christensen A.  L’Iran... P. 104 — 
105; 274, 520.
   
   112 Фара принимал затем участие в войне с вандалами. См.: В. V. I, 11.11; 11.
4.28 f; 6,15 f, 30 f; 7.6 f.
   
   113 О Сунике и Эгане см. также ниже: I.14 39.
   
   114 Т. е. гунны. Прокопий называет гуннов массагетами, по всей видимости, на 
том основании, что гунны занимали области, населявшиеся в более отдаленные 
времена массагетами. Ср.: В. G. IV. 4.8, где историк именует расположившихся у 
Меотиды гуннов киммерийцами.
   
   115 Об Иоанне, сыне Никиты, см. также: В. Р. II. 19. 36; 24.15. О Кирилле и 
Маркелле см.: В. V. 1.11.16; II. 3.4. etc.
   
   116 Палестра — место для спортивной борьбы и упражнений, часто обозначение 
спортивного сооружения.
   
   117 Слова Прокопия перекликаются со следующим известием Иоанна Марцеллина: 
«Пехотинцы... несут службу обозных. Вся их масса следует за конницей, как бы 
обреченная на вечное рабство, не будучи никогда вознаграждаемыми жалованьем, ни 
какимилибо подачками». См.: Amm. Marc.  XXIII. 6.83. Вероятно, эти 
свидетельства не являются преувеличением, так как до реформы Хосрова I войско 
Сасанидов состояло из ополчения, главной силой которого была конница из 
свободных. Зависимое население составляло вспомогательные силы. Ненадежность 
этого войска, по всей видимости, и послужила причиной реформы, в результате 
которой было создано регулярное ядро войска. См.: Дьяконов М. М.  Указ. соч. С. 
312.
   
   118 Кадисины — племя, жившее у южной части Каспийского моря. По 
свидетельству Агафия именно через их землю прошел Сасан, имя которого дало 
название всей династии Сасанидов. См.: Agath.  II.27.
   
   119 Суниты — одно из кавказских племен. Возможно, получило свое название от 
влиятельного армянского рода Сюни.
   
   120 Мермерой (МирМирое) — полководец и один из наиболее доверенных лиц при 
дворе Хосрова. Агафий называет его человеком величайшего ума, виднейшим среди 
персов, опытнейшим в военном деле, мужественнейшим духом. См.: Agath.  II. 22.
   
   121 Дорофей был дуксом Армении, а Сита — магистром милитум per Armeniam et 
Pontum Polemoniacum. См.: Адонц В.  Указ. соч. С. 135.
   
   122 Сатала расположена в 100 км к югу от Трапезунда. Направление похода 
Хосрова явно свидетельствует о том, что персы намеревались пробиться к Черному 
морю.
   
   123 См. выше § 4 — 8.
   
   124 фарангий — поперсидски значит рудник. Армянское название его Сперс. 
Расположен Фарангий у реки Boa, т. е. в верховьях Чороха. О многочисленных 
рудниках в бассейне этой реки упоминает еще Страбон (XI.14.474). См. Адонц Н.  
Указ. соч. С. 25 — 26.
   
   125 Цаны, или халды, жили в нагорной области, образуемой Пархарским хребтом, 
между Чорохом и берегом Черного моря до Трапезунда. См.: Адонц Н.  Указ. соч. С.
 26.
   
   126 Прокопий путает здесь реку Фасис (Риони) с рекой ВоаАкампсий, которая 
действительно берет начало в горах Тавра. Историк исправил свою ошибку в 
последней книге «Войн» (См.: B.G. IV. 2. 6 — 8, 27 — 32), где им сделаны и 
другие корректировки, в частности, относительно локализации храма Ифигении из 
Тавриды (См.: