Он же, VIII 9. 1. У мантинеян есть храм: в нем на столбе стоит изображение 
Полибия, сына Ликорта. 

Он же, VIII 44. 5. В Паллантии   11 <...> есть святилище Коры и Деметры, а 
немного дальше стоит статуя Полибия. 

Он же. VIII 48. 6. (В Тегее) подле святилища Элифии находится жертвенник Земли. 
Подле жертвенника столб из белого мрамора, а на нем изображение Полибия, сына 
Ликорта. 

Lucian. Macrob. с. 22. Полибий, сын Ликорта, мегалополец, возвращаясь с поля, 
упал с лошади, после этого заболел и умер восьмидесяти двух лет от роду. 

Pausan. VIII 30. 4. Полибий в числе других деяний римлян  12 написал о том, как 
они вступили в войну с карфагенянами, какова была причина войны, как нескоро и 
с сколь великими опасностями римляне кончили ее благодаря доблести Сципиона, 
именуемого Карфагенским, и как разрушили Карфаген до основания. 

Zosim. Historiar. I init. Мегалополец Полибий, вознамерившись сохранить для 
потомства память о достоверных событиях своего времени, полагал, что поступит 
правильно, если на деле покажет, что римляне в течение шестисот  13 лет после 
основания города в войнах с соседями не приобрели большого могущества. Покорив 
своей власти некую часть Италии, они были вытеснены оттуда после перехода 
Ганнибала в Италию и поражения при Каннах, видели, как неприятель угрожал даже 
стенам их, но затем вознеслись до такого могущества, что в неполные пятьдесят 
три года приобрели не только Италию, но и всю Ливию, а засим подчинили своей 
власти и иберов. В стремлении к дальнейшим приобретениям они переправились 
через Ионийский залив, покорили эллинов, сокрушили царство македонян, а 
тогдашнего царя македонян  14 взяли в плен и доставили в Рим. 

Euagr. Histor. eccles. V сар. ult. Деяния римлян, обнимающие собою историю 
целого мира, как совершенные ими во взаимных распрях, так и против других 
народов, были предметом обработки для Дионисия Галикарнасского, написавшего 
историю от так называемых аборигенов до Пирра эпирца. От этого времени и до 
падения Карфагена ведет свое повествование мегалополец Полибий. 

Phot. Biblioth. cod. LXXXIII, р. 116 ed. Hoeschel. В выражениях, весьма 
изысканных, он (Дионисий Галикарнасский) излагает заселение Рима, рождение Рема 
и Ромула и бегло следит за всеми дальнейшими событиями до начала войны римлян с 
эпирцем Пирром. Рассказывает он и эту войну и останавливается на третьем годе 
сто двадцать восьмой олимпиады. С этой олимпиады  15 , говорит он, начал свою 
историю мегалополец Полибий. 

Dion. Halic. De composit. verbor. с. 4, р. 28, 29. Большую силу имеет у него 
(Полибия) сочетание имен, а не подбор их <...> Сочетанием имен наибольше 
отличается поэт от поэта, оратор от оратора. Именно это было предметом большой 
заботы почти для всех древних писателей, благодаря чему прекрасны стихотворения 
их, песни и прозаические сочинения; напротив, у писателей позднейших за 
немногими исключениями они не так хороши. С течением времени эта сторона была в 
полном пренебрежении; никто не считал нужным ни заботиться о ней, ни что-либо 
прибавлять к украшению речи. Вот почему они оставили по себе такие сочинения, 
что никто не в силах прочитать их до конца. Я разумею Филарха, Дуриса, Полибия, 
Псаона и т.   д. 

Cicer. De officiis III 32, 113. Полибий — добросовестнейший писатель. 

Liv. XXX 45,5. Полибий — писатель, заслуживающий величайшего доверия  16 . 

Он же, XXXIII 10, 10. Мы следовали Полибию, писателю достоверному, как в 
истории римских деяний вообще, так в особенности тех, какие совершены римлянами 
в Элладе. 

Xiphilin. August, р. 41 ed. H. Stephani. Большинство знамений я предоставлю 
любителям чудесного, и Дион поступил бы гораздо лучше, если бы не восхищался 
ими сверх меры, но постарался бы подражать сколько-нибудь Полибию, который 
описал взятие Карфагена, порабощение Эллады, а раньше этого известное тяжкое 
поражение римлян Ганнибалом и долговременные беды их, причем вовсе не 
показывает наклонности к чудесному или к повествованию о знамениях, которыми 
предвещались бедствия для остальных государств. 

Suidas под сл. Polybios . Да будет известно, что историю Полибия продолжает 
софист Посейдоний Апамейский. 

Там же: События после Полибия описал и амасеец Страбон  17 в сорока трех книгах.
 

Он же под сл. Skylax : писал против истории Полибия. 

Он же под сл. Brutus : Брут, римский военачальник, написал письма и извлечение 
из книг историка Полибия.