ыстории младшей тирании... С. 32 сл.


023_86
Meyer Ed. GdA. Bd. V. S. 32; Ehrenberg V. Sparta. Geschichte // RE. 2. R. Bd. 
III. Hbbd. 6. 1929. Sp. 1402.


023_87
Так, в частности. думает Ч. Гамильтон (Hamilton C. D. Spartan Politics and 
Policy... P. 311).


023_88
Об исключительно большом влиянии религиозного момента на политику Спарты см.: 
Cartledge P. Sparta and Lakonia. Passim; Hodkinson S. Social Order... P. 273 ff.



023_89
Hamilton C. Spartan Politics and Policy... P. 311 f.


023_90
Лисандр хотел устроить такое же театрализованное представление с явлением 
божества, как в свое время организовал Писистрат при возвращении в Афины. 
Согласно Плутарху, "постановка Лисандра провалилась вследствие робости одного 
актера и сотрудника, который, уже взявшись за дело, струсил и пошел на 
попятную" (Lys. 26). Эта неудавшаяся интрига, в которую было вовлечено немало 
людей, стала, возможно, предметом "служебного" расследования в Дельфах. Жрецов, 
соучастников Лисандра, обвиняли, скорее всего, в том, что они помогли ему 
сфальсифицировать предсказания Пифии (Plut. Lys. 25, 1-2). После этой 
некрасивой истории дельфийские жрецы постарались дистанцироваться от Лисандра и 
не рисковать больше ради него своим авторитетом.


023_91
Meyer Ed. GdA. Bd. V. S. 48.


023_92
Ibid. S. 47 f.


023_93

Beloch K. J. GG
2
, III, 1. S. 16, Anm. 2. На связь с Ливией может указывать и имя брата Лисандра 
- Либий.



023_94
Фролов Э. Д. Из предыстории младшей тирании... С. 34; Oliva P. Sparta... P. 186.



023_95
Не исключено, что Лисандр дважды побывал в Ливии. Первый раз - вскоре после 
окончания Пелопоннесской войны. Возобновление старых ксенических связей и 
завязывание новых знакомств могли навести уже тогда Лисандра на мысль о 
возможном в будущем использовании авторитета местного прорицалища в собственных 
интересах. Второй раз он там побывал, по-видимому, между 399 и 396 гг, после 
того, как провалились его попытки подкупить оракулы в Греции.


023_96
Причину такого расхождения в датировках у Диодора, Плутарха и Непота Р. Смит 
видит в том, что их общий источник Эфор не дает ясной даты, помимо общей фразы 
о возвращении Лисандра из Малой Азии. Диодор и Непот поняли это как отъезд 
Лисандра из Малой Азии после окончания Пелопоннесской войны. Плутарх же решил, 
что речь идет о возвращении Лисандра в Спарту после афронта, полученного от 
Агесилая (Smith R. E. Lysander and the Spartan Empire. P. 146 ff.).


023_97
Фролов Э. Д. Из предыстории младшей тирании... С. 34.


023_98
Там же.


023_99
Meyer Ed. GdA. Bd. V. S. 48. Это же мнение разделяют П. Олива (Oliva P. Sparta..
. P. 186) и Ч. Гамильтон (Hamilton C. Spartan Politics and Policy... P. 311).


023_100
Grundy G. B. The Population and Policy of Sparta in the V century // JHS. Vol. 
28. 1908. P. 86.


023_101
В случае с Кинадоном речь шла о военном путче с привлечением в качестве 
союзников всех недовольных социальной политикой Спарты групп населения. 
Молниеносная реакция властей и жестокая расправа над заговорщиками показывают, 
что спартанское правительство полностью осознавало степень опасности для 
существующей политической системы военных переворотов, о