нет (Cartledge P. Sparta and Lakonia. A 
regional History 1300-362 B. C. London, 1979. P. 311).


022_39
Для классической эпохи нам известен только один случай наделения иностранца 
полными гражданскими правами. Таковые были дарованы прорицателю Тисамену, от 
которого зависел, как думали спартанцы, исход Греко-персидской войны. Геродот, 
приводя этот случай как исключительный, замечает, что Тисамен и "его брат были 
единственными людьми, которые сделались спартанскими гражданами" (IX, 35).


022_40
Аристотель указывает на то, что до Ликурга социальная политика государства была 
иной: "При первых царях, говорят, права гражданства давались и негражданам, так 
что в то время, несмотря на продолжительные войны, малолюдства не было, и у 
спартиатов некогда было до десяти тысяч человек" (Pol. II, 6, 12, 1270 a 35-38).
 Эти сведения Аристотель, возможно, почерпнул у Эфора, хотя последний имел в 
виду скорее города периеков, чем собственно Спарту. Во всяком случае, таков 
смысл отрывка Эфора в изложении Страбона: "Спарту Гераклиды сделали своей 
столицей, в остальные части они послали царей, разрешив им в силу редкой 
населенности страны принимать в сожители всех желающих из иностранцев" (ap. 
Strab. VIII, 5, 4, p. 364).


022_41
В Риме, начиная с середины II в., наблюдался тот же самый процесс - неуклонное 
уменьшение числа граждан, способных носить оружие. Т. Моммзен обвиняет в этом 
прежде всего римский нобилитет: "Когда власть находится в руках замкнутой 
группы родовой знати, обладающей прочным богатством и авторитетом 
наследственного государственного опыта, то в минуты опасности она проявляет 
замечательную последовательность и настойчивость... но в мирное время ее 
политика бывает недальновидна, корыстна и небрежна. То и другое заложено в 
самой сущности наследственной и коллегиальной власти... В вопросе Катона, что 
будет с Римом, когда ему уже не надо будет опасаться ни одной державы, 
заключался глубокий смысл... Правящая корпорация руководствовалась одной идеей 
- сохранить и по возможности расширить свои незаконно захваченные привилегии...
" (Моммзен Т. История Рима. Т. II. М., 1937. С. 69 сл.). Но римское общество, в 
отличие от спартанского, сумело приостановить процесс деклассирования своего 
гражданства в результате вовремя проведенной земельной реформы Тиберия и Гая 
Гракхов.


022_42
Oliva P. Sparta... P. 192.


022_43
Fustel de