Druzya.org
Возьмемся за руки, Друзья...
 
 
Наши Друзья

Александр Градский
Мемориальный сайт Дольфи. 
				  Светлой памяти детей,
				  погибших  1 июня 2001 года, 
				  а также всем жертвам теракта возле 
				 Тель-Авивского Дельфинариума посвящается...

Библиотека :: История :: История Европы :: История от Древней до современной Греции :: Л.Г.Печатнова - История Спарты (период архаики и классики)
<<-[Весь Текст]
Страница: из 326
 <<-
 
-b). Сравнительную характеристику экономического и правового положения 
спартанских илотов и фессалийских пенестов см. в монографии: Шишова И. А. 
Раннее законодательство... С. 155-162.


010_54
См., к примеру: Busolt G., Swoboda H. Griechische Staatskunde. Hf. 2. S. 669, 
Anm. 4.


010_55
В качестве параллели к этим местам Мирона и Плутарха можно привести отрывок из 
Дионисия Галикарнасского о сходном обращении фессалийцев со своими пенестами: 
"Они обращались с пелатами презрительно, приказывая им производить работы, 
неприличные для свободорожденных, а если они не делали чего-либо из 
приказанного, прибегали к ударам и в остальном обращались с ними, как с 
купленными рабами" (Ant. Rom. II, 9 / Пер. С. П. Кондратьева).


010_56

С точки зрения правящего класса непристойное поведение за столом - черта, 
характерная для низших слоев общества. Их Феогнид называет "подлыми" (

kakoiv

). В своих наставлениях знатному юноше Феогнид призывает его вести себя за 
столом так, чтобы не уподобляться подлой черни: "Из-за стола поднимайся, пока 
допьяна не напился, чтоб не блевать за столом, словно поденщик иль раб" (485 sq.
 Bergk / Пер. В. Вересаева).



010_57
Отчасти спартанцы могли и сознательно преувеличивать степень опасности со 
стороны илотов, чтобы оправдать свое жестокое поведение по отношению к людям 
греческого происхождения. Таким образом, они пытались формировать благоприятное 
для себя общественное мнение за пределами Спарты. Фукидид, придающий большое 
значение мотиву страха перед илотами, возможно, стал жертвой спартанской 
пропаганды.


010_58
В науке не раз предпринимались попытки дать точные цифры илотского населения. 
Все предлагаемые подсчеты, с нашей точки зрения, носят искусственный характер и 
не могут считаться убедительными, поскольку в предании не сохранилось никаких 
прямых указаний на этот счет. Те ученые, которые с доверием относятся к 
огромным цифрам рабов, приводимым Афинеем для Коринфа, Афин и Эгины (VI, 272 
b-d), полагают, что число илотов в Спарте могло доходить до полумиллиона и даже 
превышать эту цифру. Так, по мнению М. С. Куторги, илотов в Лаконии было 
"значительно более полумиллиона". По поводу свидетельств Афинея М. С. Куторга 
замечает, что они не только весьма важны, но и "вполне достоверны... по той 
неопровержимой причине, что почерпнуты в правительственных источниках" (Куторга 
М. С. Общественное положение рабов и вольноотпущенников в Афинской республике 
// Собрание сочинений М. С. Куторги. Т. I. СПб., 1894. С. 276). Исследователи, 
специально занимавшиеся
 
<<-[Весь Текст]
Страница: из 326
 <<-