е людей под килем корабля (рисунок на 
древнегреческой вазе) 
На некоторых 
древнегреческих изо- 
бражениях можно ви- 
деть, как подобным 
образом рас- 
правляются с пи- 
ратами. 
В XVII веке гол- 
ландские и английские 
капитаны флота иногда 
прибегали к этому ви- 
ду наказания, однако 
после 1700 года его 
заменила ПОРКА, к 
примеру, КОШКОЙ С 
ДЕВЯТЬЮ 
ХВОСТАМИ. 
Нет достоверных сведений о том, что протаскивание под килем применялось на 
торговых или пиратских кораблях. Тем не менее выражение частенько используется 
в 
качестве угрозы или ругательства в романах и фильмах, посвященных пиратам. 
Надо сказать, что все поиски, предпринятые мною, не обнаружили применения 
этого варварского наказания-пытки к женщинам. Все-таки и у палачей иногда 
бывает 
совесть. 
КАЗНЬ ПОСЛЕ СМЕРТИ 
Казнь умершего человека это, конечно, нонсенс. Тем не менее, история знает 
немало 
курьезных случаев, когда человека казнили после того, как он умер. 
Впервые такая история встречается в плутарховском жизнеописании Суллы. Когда 
Сулла, 
наделенный полномочиями диктатора, стал составлять списки людей, которых он 
объявляет 
вне закона (то есть фактически приговаривает к смерти), то некий Луций Катилина 
попросил 
Суллу внести в эти списки своего родного брата. Брат был мертв, (Луций Катилина 
убил его 
некоторое время назад), но Сулла распорядился вписать имя покойника в списки на 
умерщв- 
ление, словно он еще был жив. 
Нечто похожее было во Франции с адмиралом Колиньи, убитым во время резни 
гугенотов 
в Варфоломеевскую ночь 24 августа 1572 г. Несколько месяцев спустя, 21 октября 
1572 года, 
на Гревской площади в Париже в присутствии членов королевской семьи была 
совершена 
казнь уже мертвого адмирала. Все было, как положено: палач, плаха, королевский 
глашатай 
и т. д. кроме одного — не было самого Колиньи. Вместо него присутствовало его 
изображе- 
ние. Обряд потребовался, чтобы придать смерти адмирала законный вид. 
Но есть случаи и похлеще — когда трупы предавали реальной физической казни. В 
конце 
IX века папский престол в Риме занимал епископ Формоза. Когда он умер, новый 
папа Сте- 
фан VI решил… судить своего предшественника. Для этого, через несколько месяцев 
после 
кончины Формоза вырыли из могилы, одели в папские одежды, посадили на трон и 
подверг- 
ли суду. Во время судебного разбирательства были доказаны грехи Формозы, за 
которые его 
лишили папского престола. Затем папу казнили — сначала отрубили ему три пальца, 
кото- 
рыми он благословлял народ, после чего труп за ноги протащили по Риму и 
сбросили в Тибр. 
А Джона Уиклифа, предшественника английской реформации, казнили аж через 40 лет 

после его смерти, последовавшей в 1384 г. Останки Уиклифа выкопали из земли и 
сожгли. 
Спустя три века похожим образом англичане поступили с Оливером Кромвелем. Его 
тело, 
захороненное в часовне Генриха VII Вестминстерского аббатства, достали из 
могилы и…

64 
повесили, а голову выставили на крыше Вестминстер-Холла. Непонятно, правда, за 
что цеп- 
ляли тело, если отсутствовала голова. Может, за ноги? 
В России в начале XVII века, когда был низложен и убит царь Лжедмитрий I 
(Григорий 
Отрепьев), его тело оставили на Красной площади для всеобщего обозрения. Но 
поскольку 
народ проявлял сочувствие к убитому, было решено предать его так называемой 
торговой 
казни. Из торговых рядов принесли прилавок и водрузили на него труп Лжедмитрия. 
Затем 
из Кремля выехали дворяне и хлестали мертвое тело кнутами, после чего взяли 
маску, приго- 
товленную для праздничного маскарада, и бросили на вспоротый живот Лжедмитрия, 
а в рот 
ему всунули дудку. Но и на этом не успокоились. Спустя некоторое время после 
захоронения 
Лжедмитрия, тело его вырыли из ямы, сожгли, а пепел зарядили в пушку и 
выстрелили.