центурии последних, бедных групп. Каждая центурия имела один голос. Самыми 
знатными и богатыми были "всадники", не входившие в имущественные группы. Они 
имели 18 центурий. Первая имущественная группа имела 80 центурий. Это тоже была 
богатая часть населения. Четыре следующие группы (вторая, третья, четвертая и 
пятая) все вместе имели 94 голоса. Неимущим (шестая группа) была дана всего 
одна центурия, т. е. один голос. Таким образом, всадники и первая группа вместе 
имели 98 голосов, а все остальные имущественные группы - 95 голосов. Поэтому 
хотя политическая власть формально находилась в руках всех граждан, обязанных 
отбывать военную службу, фактически она оставалась в руках богатых и знатных. 
 Развитие общественных порядков в Риме было направлено на утверждение 
рабовладельческого строя. Но рабство в VI - IV веках до н. э. все еще носило 
патриархальный характер; не случайно Энгельс называл Рим этого периода 
крестьянским городом. Он писал: "...Для того же, чтобы рабский труд сделался 
господствующим способом производства в целом обществе, общество должно 
достигнуть гораздо высшего развития производства, торговли и накопления 
богатств. В древних первобытных обществах с общинным землевладением рабство или 
вовсе не существовало или играло самую второстепенную роль. Так было в древнем 
крестьянском городе Риме. Когда же Рим стал, наоборот, "всемирным городом", 
землевладение в Италии все более и более сосредоточивалось в руках 
малочисленного класса богатейших собственников, - ее крестьянское население 
было вытеснено населением рабов"{122}. Изменения общественных порядков, о 
которых пишет Энгельс, произошли во II веке до н. э., когда Рим превратился в 
государство крупного рабовладения. 
 В конце VI в. до н. э. царская власть была отменена, и Рим стал республикой. 
Царь был заменен двумя консулами с одинаковой властью, которые выбирались 
сроком на один год. Консулы имели большую власть, ограниченную в черте города 
народным собранием. За чертой города их военная власть была неограниченна. 
Внешним выражением власти консула были сопровождавшие его 12 ликторов, которые 
несли пучки розог, являвшиеся вещественным доказательством власти; за чертой 
города в пучок розог втыкался топор, что означало неограниченную власть консула 
До присуждения смертной казни включительно. 
 Военная дисциплина у римлян была основана не столько на сознании воином своего 
гражданского долга, сколько на внешнем принуждении, и поддерживалась розгами 
ликторов. Неповиновение наказывалось со всей суровостью, вплоть до смертной 
казни. 
 Характеризуя процесс исторического развития римского государства в целом, 
Энгельс писал: "...в рамках этого строя развивается вся история римской 
республики со всей ее борьбой между патрициями и плебеями за доступ к 
должностям и за участие в пользовании государственными землями, с растворением, 
в конце концов, патрицианской знати в новом классе крупных землевладельцев и 
денежных магнатов, которые постепенно поглотили все землевладение разоренных 
военной службой крестьян, обрабатывали возникшие таким образом громадные 
поместья при помощи рабов, обезлюдили Италию и тем самым проложили дорогу не 
только императорской власти, но и ее преемникам германским варварам"{123}. 
Таковы основы развития Римской рабовладельческой республики и главные причины 
гибели крупнейшего рабовладельческого государства. 
 Римская армия в V - IV веках до н. э. Общественные порядки и политическое 
устройство Римской республики определили особенности организации римского 
войска- Военную службу обязан был нести каждый римский гражданин. Рабы в войско 
не допускались. Для несения военной службы в полевой армии отбирались люди в 
возрасте от 17 до 45 лет. Граждане 45-60 лет во время войны несли гарнизонную 
службу. От военной службы освобождались только те лица, которые участвовали в 
20 военных походах при службе в пехоте или в 10 военных походах при службе в 
коннице. Неимущие, т. е. шестая имущественная группа граждан, по конституции 
Сервия Туллия, освобождались от военной службы. Впоследствии они добились права 
служить в армии и образовали легкую пехоту. 
 По установленному сигналу все военнообязанные должны были собираться на 
Марсовом поле (за городской чертой). Таким сигналом служил красный флаг, 
который вывешивался на Капитолии. В случае особо опасного положения 
вывешивались два флага: зеленый и красный. Уклонение от военной службы каралось 
очень строго, вплоть до продажи в рабство. По способу комплектования это была 
милиция, а не постоянная армия. Римская рабовладельческая милиция собиралась 
для ведения войны, по окончании войны она распускалась по домам и созывалась 
лишь для обучения. 
 Вначале все римское войско называлось легионом и насчитывало 4200 человек 
пехоты и 300 всадников. Вооружение каждый воин приобретал за собственный счет, 
поэтому оно было разнообразным. В дальнейшем были приняты меры к введению 
однообразного вооружения путем определения, какое оружие должны иметь граждане, 
принадлежащие к различным имущественным группам. Граждане первой имущественной 
группы обязаны были иметь меч, копье, шлем, панцырь, поножи, щит. Воины пятой 
группы имели только пращу. Построение легиона было фалангообразным: он строился 
глубиной в восемь шеренг. Первые шеренги состояли из хорошо вооруженных воинов, 
по словам Полибия, "наиболее цветущего возраста". Следовательно, в основе 
построения легиона лежали имущественные отношения граждан и возрастные различия.
 
 Как сообщает Полибий, самые молодые и беднейшие воины - велиты - имели на 
вооружении меч, по 6 дротиков длиной 2 м каждый, лук с запасом стрел и пращи 
для метания камней. Обычный дротик метался на дистанцию до 25 м, а снабженный 
ременной петлей пролетал 80 м. Велиты составляли легко вооруженную пехоту, 
насчитывавшую 1200 воинов, которые не входили в строевой расчет легиона.