которые были опорой их власти. 
 Для того, чтобы держать в подчинении рабов и обеспечивать увеличение их числа, 
т. е. вести войны с целью захвата рабов, необходима была хорошая военная 
организация рабовладельцев, так как рабство держалось исключительно на 
внеэкономическом принуждении. Такой военной организацией была рабовладельческая 
милиция, главными задачами которой были подавление рабов, грабеж и угнетение 
соседей. Рабовладельческая милиция имела единое классовое лицо: она состояла из 
рабовладельцев и обеспечивала интересы данного рабовладельческого общества. 
"Это была система милиции в обществе, основанном на рабовладении"{31}. Но 
внутри этой военной организации рабовладельцев существовали 
социально-имущественные градации, что являлось следствием общественного 
расслоения свободных граждан. 
 Рабовладельческая милиция греческих полисов вела войны с целью добычи рабов, 
грабежа чужих богатств, порабощения соседей. Все это были несправедливые войны. 
Но когда греческой рабовладельческой милиции пришлось вести длительную борьбу с 
персидской рабовладельческой деспотией за свободу и независимость греческих 
рабовладельческих республик, - это была справедливая война, впоследствии 
превратившаяся в войну несправедливую, имевшую цель захватить персидские 
владения. 
 Спарта и ее армия. Процесс разложения родового строя в греческих племенах 
происходил неравномерно. Так, в Ионии классовая структура утвердилась еще в VII 
веке до н. э., в Аркадии, Ахайе, Этолии и в других полисах - значительно позже. 
Полисы представляли собой либо аристократические общины, управлявшиеся 
небольшими группами знатных землевладельцев, либо рабовладельческие 
демократические республики, в которых большинство свободных граждан в той или 
иной форме принимало участие в управлении родным городом. Крупнейшим из таких 
аграрно-аристократических полисов была Спарта. 
 В результате многочисленных войн Спарта подчинила себе население Лаконии и 
соседних с ней областей Южного Пелопоннеса. Спартанцы поделили между собой 
захваченные земли, обратив прежних владельцев в зависимых, прикрепленных к 
земле илотов. Илоты были рабами, которые принадлежали всему полису. Они жили и 
работали на земельных участках спартиатов, отдавая им определенную часть урожая.
 Ремесленники и торговцы селений, подчиненных спартанцам, назывались перийоками 
(живущими вокруг), они не были лишены личной свободы, но выполняли ряд тяжелых 
повинностей и не имели политических прав. 
 Полноправными гражданами в Спарте были только члены "общины равных" спартиаты. 
Представляя собой незначительное меньшинство и находясь под постоянной угрозой 
восстания угнетенных илотов, спартиаты превратили свою общину в военный лагерь. 
Каждый спартанец с юности до конца жизни был воином. Даже в мирное время 
мужчины входили в состав "эномотий" (товариществ) и были обязаны заниматься 
физическими упражнениями и охотой. Члены эномотий даже питались вместе, внося 
определенные взносы на организацию общего питания. 
 Спарта была преимущественно аграрным полисом, в котором преобладали 
примитивные формы рабства. Ее относительная географическая изолированность от 
других греческих полисов определила социально-экономическую отсталость. Все это 
вместе взятое способствовало превращению Спарты в оплот реакции в Греции. 
 Политический строй Спарты имел свои особенности. Полисом управляли два 
наследственных царя, ограниченные в своих действиях советом старейшин герусией, 
состоявшей из 30 геронтов, включая двух царей. Важнейшие политические вопросы 
после рассмотрения их герусией выносились на утверждение народного собрания, 
которое не имело законодательной власти, а просто утверждало или отвергало 
предложение герусии. Со второй половины V века до н. э. большую роль в 
управлении стали играть пять эфоров. Эфоры, обычно выражавшие интересы 
реакционной олигархии, контролировали деятельность всех органов управления 
полиса. 
 Несмотря на то, что Спарта считалась "общиной равных", в политическом 
отношении она представляла собой аристократический строй, выражавшийся в 
господстве немногих аристократических родов. По своему классовому характеру это 
было рабовладельческое военное государство, вся совокупность общественных 
отношений которого содействовала созданию небольшой, но боеспособной армии 
рабовладельцев. 
 Система спартанского воспитания имела целью выработать из каждого спартанца 
воина. Главное внимание спартанцы обращали на развитие физической силы, 
выносливости и смелости. Физическая сила, бесстрашие и ловкость в Спарте 
ценились очень высоко. Меньше внимания уделялось выработке культурных навыков, 
хотя каждый спартанец должен был уметь читать и писать. 
 От воина требовалось безоговорочное повиновение старшим начальникам. 
Приказания старших подлежали обязательному выполнению. Элементы воинской 
дисциплины будущему воину прививались со школьной скамьи. Спартанец готов был 
скорее погибнуть, чем уйти с боевого поста. Такой дисциплины не было у армий 
восточных деспотий. Большую роль в укреплении воинской дисциплины у спартанцев 
играло общественное мнение, однако применялись и телесные наказания. В своих 
песнях спартанцы прославляли храбрых воинов и порицали трусов. 
 "Славно ведь жизнь потерять, среди воинов доблестных павши, 
 Храброму мужу в бою ради отчизны своей... 
 Юноши, бейтесь же, стоя рядами, не будьте примером 
 Бегства постыдного иль трусости жалкой другим... 
 Пусть же, широко шагнув и ногами упершися в землю, 
 Каждый на месте стоит, губы зубами прижав, 
 Бедра и голени снизу и грудь свою вместе с плечами