ий буддизм упоминается в ней как часть гражданской и политической 
истории страны. Буддизм исповедуют в России буряты, калмыки, тувинцы, в 
своеобразной форме бурханисты Алтая. Поэтому Тибет не чужд России, и наша 
страна должна иметь собственную политику по отношению к лидерам тибетского 
буддизма. Россия обладает самым большим собранием старой тибетской печатной 
(ксилографы) и рукописной книги за пределами Китая, Тибета и Монголии. Это 
значительное культурное наследие, которое пока осваивается с большим трудом.
        Тибет веками был самостоятельным субъектом исторического процесса в 
Азии. С XVIII в. он стал частью цинского Китая, а после вступления в Тибет в 
1951 г. Народно-освободительной армии Китая является частью Китайской Народной 
Республики и признается российским правительством неотъемлемой частью Китая. 
Образование Тибетского автономного района, преобразования и реформы в Тибете, 
осуществлявшиеся правительственными органами, проходили с большим трудом. 
Весной 1959 г. Далай-лама XIV покинул Тибет, что тоже осложнило и осложняет 
продвижение Тибета по пути преобразований. Довольно значительная часть тибетцев 
проживает в эмиграции. Китайское правительство много делало и делает для 
превращения тибетского традиционного общества в современное, но на этом пути 
остается еще немало трудностей.
        За полторы тысячи лет своей истории тибетский народ создал свою яркую и 
своеобразную культуру, оказавшую огромное влияние на монголоязычный мир, на 
народы и государства южных склонов Гималаев. И Европа, и Америка испытывают 
заметное {4} увлечение тибетской религиозной культурой, в разных формах это 
увлечение присутствует и в нашей стране. Тем более, как полагают авторы, важно 
дать в руки студентам, преподавателям, всем, кто увлекается Тибетом, достаточно 
краткое и достоверное изложение его истории. Авторы верят, что тибетская 
цивилизация займет свое достойное место в культуре народов Китая, культуре 
народов Азии и, шире, культуре всего человечества.
        Е.И. Кычановым написаны Вводная часть и часть I (до раздела «Тибет 
накануне тибето-непальской войны» включительно), Б.Н. Мельниченко — окончание 
части I (от раздела «Тибето-непальский конфликт») и части II-V. Предисловие и 
Заключение написаны авторами совместно.
        Имена собственные и топонимы переданы в работе при помощи русской 
транскрипции, основанной на централънотибетском (лхасском) произношении, их 
транслитерация по общепринятой системе Т. Уайли приведена в указателях, 
помещенных в конце книги. Авторы благодарят А.Д. Цендину и Е.Н. Афонину за 
помощь в работе по составлению указателей и унификации написания имен. В ряде 
случаев авторы сочли необходимым сохранить устоявшееся уже в отечественной 
востоковедной литературе написание, например наименования частей Центрального 
Тибета — Цзан и уй, имя основателя школы Гэлугпа — Цзонкапа. Следует отметить, 
что в некоторых случаях не представлялось возможным выяснить тибетское 
написание имени того или иного лица, информация о котором почерпнута авторами 
из англоязычной литературы, — такие имена, к сожалению, представлены в 
указателях без транслитерации. {5}
        
      Вводная часть
        
       Краткая географическая справка
        
        Тибет — высокогорная страна. Люди здесь живут на высоте 3-4 тыс. м над 
уровнем моря, а горные вершины достигают высоты 7-8 тыс. м. Горы опоясывают 
Тибет как драгоценное ожерелье. На юге — величественные Гималаи, на западе — 
Каракорум и Куньлунь. С севера — горная страна Наньшань (Циляньшань), и здесь 
высота гор превышает 5 тыс. м; Наньшань отделяет Тибетское плато с севера от 
так называемого Ганьсуйского коридора, равнинной по преимуществу территории 
между пустыней Гоби и горами Наньшань. Северо-восточные границы Тибетского 
плато очерчивает хребет Баян-Хара-Ула, восточную границу образуют идущие в 
меридиональном направлении хребты Сьгчуаньских Альп. Основные из них — хребты 
Миньшань, Цюнлайшань и Даляншань. Крутыми уступами Тибетское плато спускается 
на восток к Центральной Китайской равнине и Сычуаньской котловине. На 
юго-востоке восточные отроги Гималаев сходятся с меридиональными хребтами 
восточных границ Тибета, образуя горную страну с главными хребтами Гаолигуншань 
и Дасюэшань.
        Тибетское плато пересекают в широтном направлении горы Канри (Кайлас) и 
Ньэнчентанглха. К северу от этих гор, составляя примерно 2/3 Тибетского плато, 
лежит плоскогорье Чантан (Джанг-танг). С примыкающим с северо-востока к 
Тибетскому плато Цин-хайским плоскогорьем эта страна, именуемая 
Цинхай-Сикан-Тибетским плоскогорьем, простирается с запада на восток на 2 тыс. 
км и с севера на юг на 1100 км. Площадь Тибетского нагорья 2200 тыс. кв. км. На 
Тибетском плато берут начало крупнейшие реки Восточной и Южной Азии — Инд, 
Сатледж, Салуин, Меконг, Янцзы и Хуанхэ.
        Тибетский географ так писал о своей стране: «Посреди... великих снежных 
гор находится великое Тибетское царство, прохладная страна... Она гораздо выше 
других граничащих с ней стран. {6}
        Температура летом и зимой умеренная. Здесь нет бедствий холодных и 
жарких климатов. Подобно монументам из чистейшего хрусталя, возвышаются великие 
снежные горы. ...Тибет наполнен бесчисленным множеством черных гор... 
благоуханных холмов. В большей части земли колышутся светлые и прозрачные 
великие озера. ...Текут во все стороны многие реки. Много лесов, кустарников и 
лугов» [География Тибета, 1895, с. 1-3].
        Деление гор на белые, со снежными вершинами, и черные, без снежных 
вершин, — характерная черта тибетских представлений об окружающей природе. В 
Тибет