до н. э.) из династии 
Птолемеев.
   
   1016 Полибий (201120 гг. до н. э.) – один из крупнейших историков 
античности, автор «Всемирной истории» в 40 книгах, в которой изложены события с 
начала Пунических войн (264 г. до н. э.) до разрушения римлянами Карфагена (146 
г. до н. э.).
   
   1017 Это, вероятно, ошибка. Антиох не имел решительно никакого повода 
посылать такое письмо Птолемею, своему врагу, войска которого были им разбиты. 
Кроме того, выше ясно говорится, что письма царя были адресованы его 
военачальникам и приближенным. (Перев.)
   
   1018 Персидская мера емкости (около 10 литров).
   
   1019 Здесь, видимо, вкралась неточность. Антиох заключил союз с Птолемеем 
Филопатором раньше, а именно в 217 г. (Перев.)
   
   1020 С первосвященниками этого имени мы имели случай встречаться уже выше. 
Их было всего четыре. Хоний I, сын и преемник Иаддуя (XI, 8, 7), вероятно, тот, 
которого Флавий ниже (ХII, 4, 10) ошибочно смешивает с Хонием III; к немуто, 
по Первой книге Маккавейской (12:7, 8, 20), спартанский царь и обратился с 
посланием. Внуком этого Хония был Хоний II при Птолемее Эвергете (247222 гг. 
до н. э.). Хоний III, внук Хония II, был первосвященником при сирийском царе 
Селевке IV Филопаторе (187175 гг.) и отличался большим благочестием. Его сын 
Хоний IV основал около 160 года храм в египетском городе Леонтополе. (Перев.)
   
   1021 См. XII, 2, 5. (Перев.)
   
   1022 Селевк IV Филопатор правил со 187 по 175 г. до н. э.
   
   1023 Ср.: 1 Мак. 12: 7, 19, 20. Здесь может быть указание на Арея I, который 
царствовал в Спарте с 309 до 265 г. до н. э. Поэтому и первосвященником тут 
может быть только Хоний I, а не Хоний III. Впрочем, имя Арея встречается в этой 
форме лишь в латинском переводе Первой книги Маккавейской и здесь, у Флавия 
(также ниже, XIII, 5, 8); в греческом и сирийском тексте оно переделано в 
«Дария». (Перев.)
   
   1024 Т. е. Хония.
   
   1025 Кроме приведенных здесь Флавием данных, об этом Тире ничего более 
неизвестно. (Перев.)
   
   1026 Антиох IV Эпифан – правитель Селевкидской державы в 175163 гг. до н. э.

   
   1027 Птолемей V Эпифан правил с 204 по 180 г. до н. э.
   
   1028 Птолемей VI Филометор царь из династии Птолемеев (180145 гг. до н. э.).

   
   1029 См. X, 11, 7.
   
   1030 Селевкидская эра считается с 312 г. до н. э., когда Селевк I вступил в 
Вавилон. Следовательно, Антнох Эпифан овладел Иерусалимом в 170 г. до н. э. 
(Перев.)
   
   1031 То были приверженцы первосвященника Менелая. (Перев.)
   
   1032 Летосчисление по олимпиадам было введено в середине III в. до н. э. 
греческим историком Тимеем и математиком Эратосфеном. Точкой отсчета стал год 
проведения первых олимпийских игр (776 г. до н. э.). Олимпиада включала в себя 
четыре года.
   
   1033 Гекатомбеон – название месяца, взятое Иосифом Флавием из местных 
календарей (возможно. Смирны). Примерно соответствовал панему в 
сирийскомакедонском календаре.
   
   1034 Т. е. в 166 г. до н. э.
   
   1035 Т. е. в 165 г. до н. э.
   
   1036 Из крепости Акры, возведенной в Иерусалиме Антиохом IV.
   
   1037 Т. е. в декабре 164 г. до н. э.
   
   1038 В честь освящения храма и его торжественного очищения Иудой Маккавеем 
установлен праздник Ханукка («обновление»)
   
   1039 В Первой книге Маккавейской (5:35) этот город называется Масфа.
   
   1040 В Первой книге Маккавейской (5:36) – Хасфон.
   
   1041 Это, вероятно, упоминаемая Плинием (V, 16) Рефана, один из десяти 
сирийских городов на южном берегу ручья Гиеромакса или одного из его притоков. 
(Перев.)
   
   1042 Это АштерофКарнаим (Быт. 14:5). Этот храм двурогой богини Астарты 
назывался Атергатион, а сама богиня – Атаргатис. (Перев.) Атаргатис была одной 
из почитаемых арамейских богинь в эллинистическое время. В ее образе слились 
черты боги