весь род 
Ахава. Иуй предложил ему место в своей колеснице и просил его поехать с ним 
вместе в Самарию, говоря, что здесь он ему покажет, как он тут не пощадит ни 
одного гнусного человека и накажет всех лжепророков, лжесвященников и всех, кто 
подбивал народ отпасть от почитания истинного Бога и обратиться к культу 
иноземных божеств. При этом Иуй указывал на то, что для порядочного и вполне 
праведного человека самым приятным зрелищем является то, когда он видит 
наказание гнусных обманщиков. Склонясь на просьбы друга, Ионадав сел к нему в 
колесницу и вместе с ним приехал в Самарию. Тут Иуй принялся также разыскивать 
всех родственников Ахава и умерщвлять их. Стараясь, чтобы ни один из 
лжепророков и священнослужителей Ахавовых богов не избег наказания, он 
устраивал облавы и различными хитростями захватил их всех, а именно: собрав 
народ, Иуй заявил ему, что хочет ввести поклонение двойному числу богов 
сравнительно с числом введенных Ахавом божеств, и при этом обратился к жрецам, 
лжепророкам и их слугам принять участие в устраиваемых им в честь Ахавовых 
божеств торжественных и блестящих празднеств. К тому же царь присовокупил, что 
накажет смертью каждого из жрецов, который вздумал бы уклониться от участия в 
предстоящем празднестве.
      Главным богом, введенным Ахавом, был Ваал. Установив день, в который 
должно было произойти торжественное жертвоприношение, царь разослал по всей 
стране израильской людей, на обязанности которых лежало привести к царю всех 
жрецов Ваала. Вместе с тем Иуй распорядился, чтобы всем этим жрецам были выданы 
полные облачения. Когда это было сделано, Иуй в сопровождении друга своего 
Ионадава пришел в храм [Ваала] и велел собравшимся туда жрецам хорошенько 
посмотреть, чтобы среди них не затесался какнибудь иноземец или человек, не 
принадлежащий к их сословию, ибо онде не желает, чтобы при священнодействии 
присутствовал ктолибо из посторонних. Когда жрецы ответили, что постороннего 
лица среди них нет и когда вслед за тем было приступлено к жертвоприношениям, 
царь распорядился выстроить вне храма восемьдесят человек тяжеловооруженных 
воинов, преданность которых ему была известна, и велел им перебить лжепророков 
и отомстить за оскорбление древних установлений, которые в продолжение столь 
долгого времени подвергались презрению. При этом царь угрожал солдатам, что им 
придется поплатиться собственною жизнью, если ктолибо из жрецов избегнет 
смерти. Воины умертвили всех служителей Ваала, подожгли капище последнего и 
очистили таким образом Самарию от чужеземных культов.
      Упомянутый Ваал был богом тирийским. Желая угодить тестю своему, царю 
тирийскому и сидонскому, Ифовалу. Ахав выстроил в честь этого бога храм в 
Самарии, выбрал жрецов и позаботился о соответственном ему культе.
      По уничтожении культа этого бога Иуй, однако, позволил израильтянам 
продолжать поклонение золотым тельцам. За все совершенные царем деяния и за то, 
что он так озаботился наказанием нечестивцев, Предвечный предсказал Иую через 
посредство пророка, что его потомки будут царствовать над израильтянами в 
продолжение четырех поколений824.
      
Глава седьмая
      
      1. Рассказанного об Иуе пока довольно825. Когда дочь Ахава, Гофолия, 
узнала о смерти брата своего Иорама и сына своего Охозии, равно как о гибели 
всего царского рода, то она принялась усердно истреблять всех потомков Давида и 
с корнем уничтожать всю родню их, дабы ни один из них не смог когдалибо 
сделаться царем. Ей это, поскольку она сама была в этом уверена, и удалось, но 
всетаки от ее гонений спасся один сын Охозии, следующим образом избегший 
смерти. У Охозии была родная сестра, по имени Иосавефа, бывшая замужем за 
первосвященником Иоадом826. Придя во дворец и найдя там среди трупов 
спрятавшихся годовалого младенца Иоаса (так звали ребенка) с его кормилицею, 
Иосавефа взяла его вместе с кормилицей и спрятала их у себя, в своей 
собственной спальне. Затем она и муж ее Иодай тайно воспитывали ребенка в храме 
в продолжение тех шести лет, в течение которых царицею над Иерусалимом и двумя 
коленами была Гофолия.
      2. На седьмой год Иодай сообщил об этом пяти сотникам и уговорил их к 
участию в свержении Гофолии с престола и возвращению последнего ребенку. Взяв с 
этих людей для большей уверенности клятвенное обещание содействовать ему, 
первосвященник получил теперь твердую уверенность в том, что удастся свергнуть 
Гофолию. Затем те мужи, которых Иодай выбрал себе в сообщники при 
предполагавшемся перевороте, предприняли путешествие по всей стране, собирали 
вокруг себя всех священнослужителей, левитов и старейшин колен и в 
сопровождении их наконец вернулись в Иерусалим к первосвященнику. Последний в 
свою очередь потребовал от прибывших клятвенного обещания молчать о том, что 
они узнают от него, потому что то, что он им сообщит, нуждается одинаково в 
сохранении тайны, как и в их содействии. Когда присутствующие поклялись ему в 
этом и Иодай мог теперь действовать без риска, он представил им своего питомца 
из рода Давидова и сказал: «Вот вам царь из того дома, о котором, как вы сами 
знаете, Господь Бог предвещал, что он будет царствовать во все времена. Теперь 
я прошу, чтобы одна четвертая часть из всех охраняла этого ребенка в храме, 
другая четверть займет все входы и выходы храма, третья четверть пусть займет 
все входы в царский дворец, а все остальные пусть без оружия останутся внутри 
храма. Не давайте войти туда ни одному вооруженному, разве что это будет 
священнослужитель». Вместе с тем он приказал нескольким священника