|
Махер, было
уже покорено, то ближайшей целью завоевания для римлян остался теперь
Иерусалим.
10. Симон же, спасши свою жену из рук зелотов, возвратился в пощаженную
им еще часть Иудеи и так стеснил народ со всех сторон, что многие бежали в
Иерусалим. Но он погнался за ними и туда, еще раз атаковал стену и всех
приходивших с полей рабочих, которых только мог поймать. убивал, Из внешних
врагов Симон был для народа страшнее римлян, а зелоты внутри города были ему
страшнее их обоих. Между тем безнравственность и разнузданность уничтожили
также дисциплину в рядах галилейского войска. Ибо после того как Иоанн был
возведен последним на вершину могущества, он, в свою очередь, в
благодарностъ за полученную от войска власть, предоставил ему делать все,
что заблагорассудится. Тогда разбойничья жадность солдат сделалась
ненасытной: дома богатых обыскивались; убийства мужчин и оскорбления женщин
служили им утехой. Обагренные еще кровью, они пожирали награбленное и из
одного пресыщения бесстыдно предавались женским страстям, завивая себе
волосы, одевая женское платье, натирая себя пахучим маслом и для красоты
расписываи себе глаза. Но не только в наряде и уборе подра- жали они
женщинам, но и в своих страстях и в избытке сладострастия измышляли противо-
естественные похоти. Они бесчинствовали в городе, как в непотребном доме,
оскверняя его самыми гнусными делами. Женщины на вид - они убивали кулаками;
шагая изящной, короткой походкой, они вдруг превращались в нападающих
воинов; из-под пестрых верхних платьев они вынимали кинжалы и пронизывали
каждого, становившегося им на пути. Если кто бежал от Иоанна, то его ожидал
еще более кровожадный Симон; кто спасался от тирана внутри города, тот
делался жертвой тирана, стоявшего вне города, так что желавшим перейти к
римлянам был отрезан всякий путь.
11. Тогда в войске поднялось восстание против Иоанна: находившиеся в
нем идумеяне отделились от других, чтобы напасть на Иоанна, превосходство
которого возбуждало в них соревнование, а жестокость его - ненависть. В
рукопашном бою идумеяне убили много зелотов, а всех остальных прогнали в
построенный Граттой (родственницей адиабенского царя Изата) дворец; но
проникнув и туда, они загнали зелотов еще дальше - в храм, и тогда принялись
за разграбление сокровищ Иоанна. Ибо названный выше дворец был его жилищем,
где он также хранил добычу своей тирании. Между тем оставшаяся в городе
масса зелотов устремилась к храму, соединилась с бежавшими сюда, и уже Иоанн
начал делать приготовления к тому, чтобы повести их на бой против народа и
идумеян. Тогда последние, превосходившие первых воинственностью, начали
опасаться не столько открытого нападения со стороны зелотов, сколько того,
чтобы они из отчаяния не напали на них тайно в ночное время и не истребили
бы город огнем. Они созвали поэтому собрание и совещались с
первосвященниками о том, каким образом обезопасить себя от такого покушения.
Но Бог направил их мысли не на добрый путь, так что они избрали средство
спасения, оказавшееся хуже гибели. Чтобы ниспровергнугь Иоанна, они решили
принять в город Симона и, покорно смирясь, ввести другого тирана. И это
решение было приведено в исполнение. Они послали первосвященника Матфию,
который от их имени должен был просить столь страшного для них прежде Симона
прийти в город. К их просьбам присоединились также и те, которые бежали из
Иерусалима от зелотов и надеялись теперь получить обратно свои дома и
имущество. Симон высокомерно предоетавил им милость сделаться их господином
и вступил в город (с виду для того, чтобы освободить их от зелотов),
приветствуемый народом, как спаситель и покровитель. Но вошедши в город
вместе со своим войском, он все свои усилия направил на то, чтобы упрочить
за собой верховную власть, и враждебно начал относиться и к тем, которые его
приглашали, и к тем, против которых он был призван.
12. Итак, на третий год войны в месяце ксантике Симон сделался
властелином Иерусалима. Иоанн же и многочисленные зелоты, для которых все
выходы из храма были заперты и у которых было отнято все, чем они владели в
городе (так как войско Симона уже разграбило всякую их собственность),
находились в отчаянном положении. Поддерживаемый народом Симон напал на
храм. Но зелоты, расположившись на галереях и брустверах храма, отразили
его; множество из людей Симона пало и немало было унесено раненными, ибо
зелоты со своих возвышенных позиций стреляли легко и всегда попадали в цель.
Кроме того, они, пользуясь благоприятной местностью, воздвигли четыре
могущественные башни, чтобы по- сылать свои стрелы еще с более высоких
пунктов; одну - на северо-восточном конце, другую - над Ксистом, третью - на
противоположном конце, напротив Нижнего города, а последняя была построена
над верхними помещениями, на том месте, где по прежнему обычаю в вечер,
предшествующий субботе, становился один из священников и трубным звуком
возвещал о наступлении последней, равно как на следующий вечер - об ее
окончании, чтобы таким образом в первый раз дать знать народу о прекращении
всех дел, а во второй раз - об их возобновлении. На этих башнях они
разместили катапульты и другие метательные машины, равно как стрелков и
пращников. С этих пор Симон уже не был так горяч в своих нападениях, так как
большая часть его людей потеряла мужество, но в силу численного своего
превосходства все еще держался. Вылетавшие на более далекое расстояние
стрелы метательных машин производили, однако, большие опустошения
|
|