ады; моголы бежали как 
предатели, 
остались одни раджпуты в количестве 600 человек из 8000 в ходе битвы; они не 
сумели 
остановить Аурангзеба': Израненные остатки армии вернулись печально в Марвар во 
главе со 
своим раджей. А там его жена закрыла перед ним ворота крепости, говоря, что не 
желает видеть 
мужа, проигрывающего сражения. Аурангзеб вскоре стал падишахом, и начал 
проводить жесткую 
антииндусскую политику; он окончательно испортил отношения с раджпутами, 
наложив-таки на них 
джизию, вмешательством во внутренние дела княжеств, а также тем, что стремился 
обратить их 
детей в ислам. 
Когда махараджа Джасвант Сингх, отправленный Аурангэебом на губернаторство в 
Кабул, 
там в 1678 г. умер, княжество осталось на некоторое время без правителя. 
Аурангзеб 
стремился покончить со своенравными радж-путскими раджами, и смерть одного из 
самых 
влиятельных раджей давала Моголу повод аннексировать княжество. Он лично прибыл 
в 
Аджмер, подозревая, что Ратхоры не сдадутся просто так. Тогда же он вновь 
вернул налог на 
немусульман — «джизию», которую отменил в свое время Акбар, чем вызвал тогда 
благодарность индуистского населения. Теперь же Мо-гольский правитель наносил 
удар и по 
самолюбию, и по кошелькам подавляющего большинства своих подданных. Аурангзеб 
был 
мусульманский фанатик, и эмоции его не трогали. Он устанавливал исламское 
государство и 
шариатскую администрацию в своей империи. Все его правление — это жестокое 
подавление 
инакомыслия и репрессии «не по чину» возвысившихся индусов. 
Тем временем осиротевшая семья Джасвант Сингха была на пути из Кабула в 
Джодхпур. В 
Лахоре сразу две овдовевшие рани родили сыновей — через три месяца после смерти 

махараджи Джасванта. Один из младенцев вскоре умер, а второй — будущий 
махараджа 
Аджит Сингх — оказался в самом центре борьбы между раджпутами и Аурангзебом. 
Раджпуты 
спасали веру, страну и честь, защищая своего маленького правителя. Аурангзеб 
приказал 
привезти крошку-принца в свой гарем и говорил, что, когда тот вырастет, сделает 
его 
махараджей, если ребенок будет мусульманином. Ратхоры прятали рани и принца, 
отбивали 
их у моголов, снова прятали, но не отдали. Все население княжества восстало 
против моголов 
и нового налога. Но моголы оказались сильнее. В ходе этого жестокого 
противостояния 
раджпуты Джодхпура тоже совершили джаухар. Это произошло в 1680 г. Погибли 
многие тысячи 
детей и женщин, в том числе мать новорожденного принца. В последовавшей затем 
битве погибли 
воины-Ратхоры. Аурангзеб опустошил Марвар. Но маленького принца раджпуты смогли 
спасти. В 
этом же году в битве с Аурангзебом погибли, защищая свою страну, все до одного 
мужчины клана 
Мерти. На месте их гибели на берегу священного озера Пушкар, около храма Варахи,
 есть 
памятная доска. Аурангзеб разрушил и этот храм тоже. Поскольку маленького 
принца прятали в 
Меваре, у родственников матери, Аурангзеб пришел и в Мевар — в Удайпур и 
Читторгарх. Долгие 
годы длилась война Ратхоров с Моголами. В ходе этой войны раджпуты 
распропагандировали 
принца Акбара — любимого сына Аурангзеба, который считался наместником в 
Марваре. Ратхоры 
и Сисодия обещали принцу, что помогут ему прогнать отца с престола и самому 
стать падишахом. 
Но через несколько дней после того, как Акбар провозгласил себя императором в 
1681 г., меварский 
махарана Радж Сингх, один из организаторов этого проекта, неожиданно умер, а 
его преемник 
Джай Сингх не сразу смог выступить с принцем на Аджмер, чтобы сразиться с 
Аурангзебом. Тот 
имел время, чтобы внести раскол в ряды сторонников принца, все были настроены 
друг против 
друга, полны подозрений, и ничего не получилось. Раджпуты спасли принца от 
отцовского гнева в 
Махараштре, у сына Шиваджи, в единственном месте, где Аурангзеб не мог его 
достать. 
Меварский махаран