женных друг в друга, как в ножны, катара — один больше, другой 
меньше. 
Катар носили в деревянных обшитых красным бархатом ножнах, заткнутым под пояс, 
всегда под рукой; на всех портретах раджпутских деятелей можно увидеть тот или 
иной 
образец катара. 
Изогнутые — пламеневидные, тонкие, часто раздвоенные на конце клинки, имели 
кинжалы «бичхва», т. е. «скорпион». Они считались потайным оружием и 
применялись в 
условиях неожиданного нападения. 

Большой популярностью пользовались многоклинковые конструкции с одной общей 
рукоятью: два, три клинка, торчащие в противоположные от перехвата стороны. 
Такое 
оружие использовалось для маневрирования в свалке и толпе. Иногда вместо 
клинков на 
рукояти крепились острые рога антилопы, усиленные железными наконечниками. 
Маленькие острые лезвия составляли функциональную часть оружия «тигриная лапа». 

Эти металлические «когти» на стальной пластине либо привязывались ремнями к 
ладони 
снизу — как кастет, либо надевались на пальцы, как кольца. 
Дж. Тод писал в двадцатые годы XIX в.: «У любого раджпутского князя обязательно 
есть 
особая комната, где он хранит свое оружие и где проводит долгие часы, любуясь 
своим оружием и 
ухаживая за ним. Каждая вещь — меч, копье, кинжал, лук, мушкет — называется 
по-особому и 
даже имеет свое имя. Хранитель оружия — один из наиболее преданных радже людей. 
Оружие 
великолепно выполнено, оно очень дорогое. 
Самый излюбленный вид сабли — так называемая "сирохи", со слегка изогнутым 
клинком, 
напоминающая дамасскую саблю. В большом ходу... «кханда», обоюдоострый меч. 
Мушкеты — как 
лахорские, так и местные — очень часто великолепно украшены инкрустацией 
перламутром и 
золотой насечкой; лучшими считаются сделанные в Бунди. Щиты изготовляются из 
шкуры 
носорога и прекрасно защищают воинов от ударов, и также эффектно украшаются 
золотом, 
серебром и нарисованными изображениями животных. Аук делается из рогов буйвола, 
а стрелы 
— из тростника с наконечниками самых различных конфигураций — в виде креста, 
трезубца, 
змеиного жала и т. п.» (79, 1, 512-513). 
БОЕВАЯ ПАЛИЦА, ДУБИНКА. Несмотря на то, что оружие это очень древнее и 
считается 
примитивным, оно широко использовалось еще и в XIX в. Классика индийской 
литературы 
непременно вооружает героя палицей, и он, «кружа палицей, сокрушает головы 
слонов и воинов». 
Намазанная липким составом дубинка считалась отличным средством для волос 
противника; так 
достигается позорная смерть через скальпирование. Дубинками вооружались и 
непрофессиональные воины. Раджпуты любили палицы, представляющие собой 
подвижные на 
цепях два-три металлических шара на общей рукояти. Другой популярный тип палицы,
 
напоминающий ваджру: два шара на концах палки-рукояти. Шары эти бывали и 
шипованные, и 
наборные: из полукруглых очень острых лезвий, собранных в шар. Их любили, 
потому что 
бытовало убеждение, что пользоваться палицей может только очень могучий 
человек; это делало 
палицу престижной. С древних времен существовала особая наука о том, как 
управляться с 
палицей; в ней выделяли до 20 боевых приемов. 
КОПЬЯ, ПИКИ, ДРОТИКИ, ЧАКРА. Копье было особенно полезным для воинов на конях и 

на слонах. Конструкция простая — более или менее длинная палка с металлическим 
наконечником. Существовала особая кавалерийская тактика в бою: ряды конницы 
выступали 
плотным строем, ощетинившись копьями и пиками, и пройти сквозь такой ряд было 
очень сложно. 
Пика была более легкой и использовалась конниками. Но маратхи и раджпуты любили 
особый 
индийский тип пики («бирчха»), которая была полностью металлической; будучи 
тяжелой, такая 
пика считалась оружием для пехоты. 
Дротики — наиболее короткие метательные снаряды, но их наконечники наносили 
весьм