объясняется тем, что более ранним текстам чужда теория всеведения.



369

Выражения, использованные здесь, извлечены из рассказа о том, как Будда впервые 
решился проповедовать.



370

Политеистическая позиция проявляется также в одном из стихотворений монахинь, 
где Кхема провозглашает, что почитает Будду, в то время как остальные почитают 
лунные созвездия и огонь. Therig., 144, 145. Дальнейшая стадия обожествления 
проявляется, когда Будды прошлого считаются все еще существующими. Уодделл 
говорит, что «Лотос Доброго Закона» — это «теистическое развитие теории 
буддовости, которое представляет Шакьямуни в качестве высшего бога вселенной», 
ст. Lotus в ERE. Но идущая сразу за ней статья де ля Балле Пуссена говорит, что 
«этот бог — не Бог. В «Лотосе» нет ни единого слова, которое не допускало бы 
ортодоксальной, то есть «атеистической», интерпретации».



371

Анг., ii, 38.



372

Kathav., XVIII, 1-3; И, 10, etc.



373

О позднейшем развитии докетистских взглядов см. статью Анесаки Docetism 
(Buddhist), а о доктрине школы Локуттара — де ля Балле Пуссена, статью 
Bodhisattva в ERE.



374

Geschiedenis, i, 232 etc., и еще подробнее в его переводе «Лотоса».



375

В Индии сутки делятся на тридцать часов, и отсюда мы должны предположить, что 
это место находилось примерно под 33 градусом северной широты, возможно, в 
Пенджабе или в Кашмире. Kern, loc. cit., i, 240.



376

Имя Мары как мифологического существа не встречается вне буддизма. В санскрите 
это слово означает «смерть». Керн в согласии со своей теорией проигнорировал 
это и связал его с mala «грязный» и латинским malus или, возможно, с 
санскритским маричи «отблеск, мираж».



377

Ничто не свидетельствует о том, что представления об аватарах Вишну 
существовали в то время, когда были составлены Сутты. В Niddesa, i, 89 
почитание Кришны под именем Васудэва упомянуто в перечне народных религий.



378

То, что Будда поднимался на небеса Тридцати трех тремя большими шагами, как 
Вишну, могло бы послужить свидетельством в пользу Керна. Но это дополнение