ртных), которые мирным путем занимали 
помещения сикхских храмов и других святынь. 
   Несмотря на мирный характер движения акали, в 1921 г. около Нанкана, а в 
1922 г. около Гуру-ка-бага, мест сикхского культа в Пенджабе, произошли 
массовые расправы полицейских, вызванных управляющими храмами — махантами, с 
безоружными акали. 
   После подавления движения в 1923 г. произошел раскол секты, из которой 
выделилось левое крыло — бабар-акалл (львы-акали), вошедшее затем в организацию 
пенджабских подпольщиков-террористов. Ненасильственный характер борьбы акали 
вызвал горячее сочувствие Ганди и поддержку Национального конгресса. 
   Иным было отношение Конгресса и Ганди к движению «Эка», а также к другому 
крупнейшему выступлению крестьянства в начале 20-х годов — в Малабарском округе 
Мадрас-ской провинции. 
   В августе 1921 г. там началось восстание мопла (так называют мусульман, 
принадлежащих к народности малаяли, населяющей Юго-Западную Индию — Кералу). В 
восстании приняли участие мопла-крестьяне, а также часть сельского 
мусульманского духовенства; мопла-купцы держались от восстания в стороне. 
   Выступление мопла было спровоцировано нападением на мечеть в местечке 
Тирурангади, организованным феодальными помещиками из высшей брахманской касты 
намбудири. Постепенно восстание распространилось на значительную часть округа 
Малабар и приобрело характер борьбы арендаторов-мопла против помещиков-индусов. 
Во многих местах бок о бок с мопла выступали арендаторы-индусы. Несмотря на 
религиозную форму борьбы, восстание мопла носило антифеодальный, а также 
антиколониальный характер. 
   В талуках (уездах) Вайнад я Валлаванад была ликвидирована власть 
колониальной администрации и восставшие создали «халифатское царство» — 
организацию, руководившую действиями повстанческих отрядов и выполнявшую 
функции местной администрации. Во главе «царства» встали представители местного 
мусульманского духовенства — сначала Али Музаффар, а затем Кунхаммед Хаджи. 
   Против ичопла были двинуты полицейские и военные соединения. Несмотря на 
героическое сопротивление мопла, умело использовавших труднопроходимую 
горнолесистую местность, где находились их базы, восстание в начале следующего 
года было подавлено. Более 30 тыс. мопла сдались в плен. 
   Англичане жестоко расправились с восставшими. Во время перевозки пленных но 
железной дороге в одном из вагонов от тесноты и нехватки воздуха погибло 70 
человек. 
   Национальный конгресс, хотя и назначил специальную комиссию из 
представителей общественности для расследования этого инцидента на станции 
Поданур, в то же время резко осудил выступления мопла, имевшие характер 
вооруженной борьбы. Позицию, аналогичную Ганди, заняли и руководители 
Халифатского комитета. 
   Наряду с Малабаром, Пенджабом и Соединенными провинциями отдельные стихийные 
выступления крестьян произошли в Бенгалии, Бомбейском президентстве и других 
районах страны. Однако борьба крестьянства еще не стала самостоятельным и 
сколько-нибудь решающим фактором национально-освободительного движения. 
      Отступление движения
   К концу 1921 г. политическое положение в Индии обострилось. Во второй 
половине года наивысшего уровня достигло рабочее и крестьянское движение, 
успешно развертывалась кампания гражданского несотрудничества. Влияние 
Конгресса росло, укреплялась его массовая база. На втором съезде Всеиндий-ского 
конгресса профсоюзов конгрессисты закрепили свое руководство организованным 
рабочим движением. 
   Кульминационным пунктом в развитии событий стала четырехдневная политическая 
забастовка, которой рабочий Бомбей встретил наследника английского престола 
принца Уэльского, прибывшего в Индию 17 ноября 1921 г. Забастовки и 
демонстрации протеста состоялись в Мадрасе и других городах страны. 
   Хотя Ганди и осудил события в Бомбее, он еще не дал сигнала к отступлению. 
На Ахмадабадском съезде Конгресса (декабрь 1921 г.) было решено продолжить 
кампанию несотрудничества до достижения свараджа и восстановления прерогатив 
халифа. Ганди назначался полновластным руководителем («диктатором») по 
проведению кампании. 
   В то же время колониальная администрация приступила к массовым репрессиям 
против участников движения, направляя основной удар против волонтеров Конгресса.
 К началу 1922 г. было арестовано около 10 тыс. человек, в том числе ряд видных 
конгресслетов — Мотилал и Джавахарлал (отец и сын) Неру, братья Али, Читта 
Ранджан Дас, Л. Л. Рай и др. 
   1 февраля Ганди направил вице-королю Ридингу ульти^а-тум с требованием 
немедленного прекращения репрессий. В противном случае Ганди угрожал начать 
второй этап кампании несотрудничества, призвав население к неуплате налогов. 
   Однако не прошло и нескольких дней, как Ганди резко; изменил тактику. 
Предлогом для крупного поворота в политике Конгресса послужили события, 
происшедшие 4 февраля в местечке Чаури-Чаура (округ Горакхпур в Соединенных 
провинциях), где толпа крестьян, загнав обстрелявших ее полицейских в здание 
участка, сожгла его. 
   Ганди публично выразил сочувствие семьям сгоревших полицейских, резко осудив 
при этом участников крестьянских выступлений. Отметив, что, по его мнению, 
страна не готова к ненасилию, он объявил о прекращении кампании гражданского 
несотрудничества. 
   Решение Ганди было продиктовано тем, что, по его оценке, с одной стороны, 
силы национальной оппозиции еще ше могли противостоять мощи империализма, а с 
другой — массовое движение выходило из-под контроля руководства Конгресса. 
   Позиция Ганди была формально подкреплена решением Рабочего комитета 
Конгресса, собравшегося на экстренное заседание в городке Бардоли в Гуджарате. 
В резолюции содержался призыв к крестьянам прекратить борьбу и выражалось 
сочувствие п