акими обширными территориями, каких не объединял под 
своей 
властью ни один правитель ни до, ни после него. Он назначал своих эмиров 
правителями стран. 
Так, он отправил эмира Бурсука в сторону Рума, и тот стал теснить румийцев. 
Бурсук установил 
для них подать в триста тысяч динаров, которую отправлял в казну, и тридцать 
тысяч динаров - 
для себя. Затем Малик-шах сам отправился в Сирию и осадил Константинополь. 
Император 
Византии откупился одним миллионом золотых динаров. 

Так же, как и отец, Малик-шах беспощадно преследовал врагов ислама, искореняя 
ересь. Его 
давними противниками были исмаилиты, предводитель которых перс ал-Хасан ибн 
ас-Саббах 
укрепился в неприступной крепости Аламут в горах Эльбурса, восточнее Казвина. 
Исмаилиты 
захватили эту крепость в августе 1090 года. Сохранилась записка султана 
Малик-шаха ас-
Саббаху: "Ты, Хасан ас-Саббах, создал новую религию и общину и, вводя народ в 
заблуждение, 
выступаешь против Владыки всех времен. Собрав вокруг себя некоторых 
невежественных горцев, 
ты говоришь им льстивые слова, и они побуждают народ взяться за оружие. Ты 
осмеиваешь 
халифов, которые являются повелителями правоверных, опорой державы и народов и 
на которых 
покоится вера и государство. Тебе следует отказаться от этого заблуждения и 
стать правоверным 
мусульманиом. В противном случае я снаряжу войско, которое (должно будет 
привести тебя к 


истинному пути или дать тебе отпор. Берегись же, берегись! Сжалься над своей 
душой и душами 
своих последователей, не подвергай себя и их уничтожению. Не надейся на 
прочность своих 
крепостей и знай наверняка, что если твоя крепость, название коей Аламут, 
окажется даже на 
седьмом небе, я с помощью Всевышнего сотру ее с лица земли". 

В пространном ответе Малик-шаху ас-Саббах заявил, что султан подпал под влияние 
лживых 
доносов визиря Низам ал-Мулка на него и его сторонников, что он вовсе не 
является основателем 
какой-то новой религии, что, наблюдая за жизнью халифов, он убедился, насколько 
они погрязли в 
разврате и пьянстве, и поэтому эти халифы никак не могут быть главами 
исламского мира. 
Единственно законными правителями мусульман могут быть только фатимидские 
халифы, и он 
проповедует это, чем привлекает к себе народ, и т.д. и т.п. Низам ал-Мулк 
всегда говорил в таких 
случаях: "Все отступники - не мусульмане, хотя бы они и клялись именем Аллаха". 


Это была жестокая война, жертвой которой стал и величайший визирь. Низам 
ал-Мулк был 
убит в октябре 1092 года в селении Сахна близ Нехавенда. Он направлялся в 
Багдад и 
остановился в Сахне на отдых. Визирь посетил кладбище, где были похоронены 
сподвижники 
Пророка, погибшие в битве при Нехавенде в 21 году хиджры. Когда Низам ал-Мулк 
увидел эти 
могилы, он воскликнул: "Какое счастье для человека, который будет лежать рядом 
с ними!" 

Низам ал-Мулк придерживался ханифитского толка и одобрительно отзывался о 
шафиитском. 
Его визират продолжался двадцать семь лет. Однажды по навету Тадж ал-Мулка, 
главы 
администрации султана, Малик-шах высказал визирю недовольство тем, что тот 
тратит на 
законоведов и чтецов Корана триста тысяч динаров в год. Низам ал-Мулк ответил 
султану 
следующее: "О султан вселенной! О владыка земли! Поистине, я стар