, однако, произошло что-то 
такое, что, казалось, могло угрожать разрушением всего здания. К счастью, все 
обошлось благополучно, и лишь некоторые пострадали при давке, отделавшись 
ушибами, вывихами рук и другими несерьезными повреждениями.
В этом случае причиной паники явились два момента: внезапный и сильнейший стук, 
потрясший все здание и вселивший ужас в массу слушателей, и, с другой стороны, 
невольный взгляд одного из слушателей к потолку, внушивший или укрепивший идею 
о разрушении здания.
Подобные паники случаются вообще нередко при всевозможных случаях, внушающих 
мысль о неминуемой опасности, и, как известно, нередко являются причиной 
огромных бедствий. Всякий знает, что в театрах, церквах и в других многолюдных 
собраниях достаточно произнести слово «пожар!», чтобы вызвать целую эпи-
162

Внушение
демию страха или панику, быстро охватывающую все собрание и почти неминуемо 
приводящую к тяжелым жертвам. Случившаяся недавно катастрофа на 
благотворительном базаре в Париже дает наглядное представление о тех ужасных 
последствиях, к которым приводит паника.
Так как паника является следствием внушенной или внезапно привитой мысли о 
неминуемой опасности, то очевидно, что никакие рассуждения и убеждения не могут 
устранить паники до тех пор, пока сама очевидность не рассеет внушенной идеи. 
Вот почему военачальники более всего опасаются развития паники в войсках, 
обычно ведущей к печальным последствиям.
В зависимости от условий, содействующих устранению внушенного представления о 
неминуемой опасности, стоит и продолжительность паники; иногда она является 
лишь кратковременного, в других случаях более продолжительною и, следовательно, 
более губительною.
Но кроме такой астенической эпидемии, выражающейся в панике, мы знаем 
психические эпидемии другого рода, выражающиеся активными явлениями и 
сопровождающиеся более или менее очевидным психическим возбуждением. Такие 
эпидемии под влиянием соответствующих условий иногда охватывают значительную 
часть населения и нередко приводят к событиям, чреватым огромными последствиями.

Одушевление народных масс в годину тяжелых испытаний и фанатизм, охватывающий 
народные массы в тот или другой период истории, представляют собой также своего 
рода психические эпидемии, развивающиеся благодаря внушению словом или иными 
путями.
Один из ярких исторических примеров таких психических эпидемий мы видим в 
крестовых походах, являвшихся последствием несомненно привитой или внушенной 
идеи о необходимости освобождения Святого Гроба. Вспомните несчастный крестовый 
поход детей, предводительствуемых галлюцинантом, и вы легко уясните, какую силу 
приобретало в то время внушение и взаимовнушение, находившее себе благоприятную 
почву в господствовавших в то время религиозных заблужде-
6*
163

Внушение
ниях, и почему оно было в состоянии подвинуть народные массы того времени на 
отдаленные и разорительные походы.
В чем же кроется причина развития подобных явлений и чем обусловливается столь 
могущественное действие психической инфекции - этого психического микроба, 
лежащего в основе психических эпидемий?
Мы уже упоминали выше, что распространению психической инфекции, как и развитию 
обыкновенной физической заразы, способствует более всего известная 
подготовленность психической почвы в населении или в известном круге лиц. 
Другим важным фактором в этом случае являются скопления народных масс или 
народные сборища во имя одной общей идеи, которые сами по себе часто 
представляют уже результат психической инфекции.
В этом случае должно строго отличать простое собрание лиц от сборища лиц, 
воодушевленных одной и той же идеей, волнующихся одними и теми же чувствами.
Такого рода сборища сами собою превращаются как бы в одну огромную личность, 
чувствующую и действующую как одно целое. Что, в самом деле, в этом случае 
связывает воедино массу лиц, незнакомых друг другу» что заставляет биться их 
сердца в унисон одно другому, почему они действуют по одному и тому же плану и 
заявляют одни и те же требования? Ответ можно найти только в одной и той же 
идее, связавшей этих лиц в одно целое, в один сложный и большой организм. Эта 
идея, быть может, вселена в умы некоторых лиц путем убеждения, но она для 
многих лиц в таких сборищах, без сомнения, является внушенной идеей. И когда 
подобное сборище уже сформировалось, когда оно объединилось под влиянием одного 
общего психического импульса, тогда в дальнейших его действиях главнейшая 
руководящая роль уже выпадает на долю внушения и взаимовнушения.
Почему толпа движется, не зная препятствий, по одному мановению руки своего 
вожака, почему она издает одни и те же клики, почему действует в одном 
направлении, как по команде?
164

Внушение
Этот вопрос занимал умы многих авторов, вызывая довольно разноречивые ответы. 
Но было бы излишне входить здесь в какие-либо подробности по этому поводу; 
достаточно заметить, что нет никакого основания придержив