|
, однако, произошло что-то
такое, что, казалось, могло угрожать разрушением всего здания. К счастью, все
обошлось благополучно, и лишь некоторые пострадали при давке, отделавшись
ушибами, вывихами рук и другими несерьезными повреждениями.
В этом случае причиной паники явились два момента: внезапный и сильнейший стук,
потрясший все здание и вселивший ужас в массу слушателей, и, с другой стороны,
невольный взгляд одного из слушателей к потолку, внушивший или укрепивший идею
о разрушении здания.
Подобные паники случаются вообще нередко при всевозможных случаях, внушающих
мысль о неминуемой опасности, и, как известно, нередко являются причиной
огромных бедствий. Всякий знает, что в театрах, церквах и в других многолюдных
собраниях достаточно произнести слово «пожар!», чтобы вызвать целую эпи-
162
Внушение
демию страха или панику, быстро охватывающую все собрание и почти неминуемо
приводящую к тяжелым жертвам. Случившаяся недавно катастрофа на
благотворительном базаре в Париже дает наглядное представление о тех ужасных
последствиях, к которым приводит паника.
Так как паника является следствием внушенной или внезапно привитой мысли о
неминуемой опасности, то очевидно, что никакие рассуждения и убеждения не могут
устранить паники до тех пор, пока сама очевидность не рассеет внушенной идеи.
Вот почему военачальники более всего опасаются развития паники в войсках,
обычно ведущей к печальным последствиям.
В зависимости от условий, содействующих устранению внушенного представления о
неминуемой опасности, стоит и продолжительность паники; иногда она является
лишь кратковременного, в других случаях более продолжительною и, следовательно,
более губительною.
Но кроме такой астенической эпидемии, выражающейся в панике, мы знаем
психические эпидемии другого рода, выражающиеся активными явлениями и
сопровождающиеся более или менее очевидным психическим возбуждением. Такие
эпидемии под влиянием соответствующих условий иногда охватывают значительную
часть населения и нередко приводят к событиям, чреватым огромными последствиями.
Одушевление народных масс в годину тяжелых испытаний и фанатизм, охватывающий
народные массы в тот или другой период истории, представляют собой также своего
рода психические эпидемии, развивающиеся благодаря внушению словом или иными
путями.
Один из ярких исторических примеров таких психических эпидемий мы видим в
крестовых походах, являвшихся последствием несомненно привитой или внушенной
идеи о необходимости освобождения Святого Гроба. Вспомните несчастный крестовый
поход детей, предводительствуемых галлюцинантом, и вы легко уясните, какую силу
приобретало в то время внушение и взаимовнушение, находившее себе благоприятную
почву в господствовавших в то время религиозных заблужде-
6*
163
Внушение
ниях, и почему оно было в состоянии подвинуть народные массы того времени на
отдаленные и разорительные походы.
В чем же кроется причина развития подобных явлений и чем обусловливается столь
могущественное действие психической инфекции - этого психического микроба,
лежащего в основе психических эпидемий?
Мы уже упоминали выше, что распространению психической инфекции, как и развитию
обыкновенной физической заразы, способствует более всего известная
подготовленность психической почвы в населении или в известном круге лиц.
Другим важным фактором в этом случае являются скопления народных масс или
народные сборища во имя одной общей идеи, которые сами по себе часто
представляют уже результат психической инфекции.
В этом случае должно строго отличать простое собрание лиц от сборища лиц,
воодушевленных одной и той же идеей, волнующихся одними и теми же чувствами.
Такого рода сборища сами собою превращаются как бы в одну огромную личность,
чувствующую и действующую как одно целое. Что, в самом деле, в этом случае
связывает воедино массу лиц, незнакомых друг другу» что заставляет биться их
сердца в унисон одно другому, почему они действуют по одному и тому же плану и
заявляют одни и те же требования? Ответ можно найти только в одной и той же
идее, связавшей этих лиц в одно целое, в один сложный и большой организм. Эта
идея, быть может, вселена в умы некоторых лиц путем убеждения, но она для
многих лиц в таких сборищах, без сомнения, является внушенной идеей. И когда
подобное сборище уже сформировалось, когда оно объединилось под влиянием одного
общего психического импульса, тогда в дальнейших его действиях главнейшая
руководящая роль уже выпадает на долю внушения и взаимовнушения.
Почему толпа движется, не зная препятствий, по одному мановению руки своего
вожака, почему она издает одни и те же клики, почему действует в одном
направлении, как по команде?
164
Внушение
Этот вопрос занимал умы многих авторов, вызывая довольно разноречивые ответы.
Но было бы излишне входить здесь в какие-либо подробности по этому поводу;
достаточно заметить, что нет никакого основания придержив
|
|