ских работах с помощью 
особых приемов, о которых нет надобности здесь распространяться. Достаточно 
сказать здесь, что такие исследования, производимые, между прочим, и у нас, 
доказывают, что степень внушаемости существенно зависит как от воспринимающего 
органа, при посредстве которого производится исследование, так и от других 
условий, которыми обставляется внушение, не говоря об индивидуальных условиях и 
возрасте.
290

Внушение
Полагаю, что приведенных данных вполне достаточно, чтобы прийти к выводу, что 
внушение, производимое в бодрственном состоянии, при умелом пользовании 
составляет весьма действительное лечебное средство, которое врач никогда не 
должен упускать из виду в своей практике.
Заслуживает внимания лечение внушением в бодрственном состоянии и в силу 
некоторых индивидуальных особенностей. В отдельных случаях имеется настоящая 
боязнь гипнотического лечения, боязнь, развившаяся на почве распространенных 
ложных сведений о гипнозе и различного рода предубеждений. В этих случаях было 
бы трудно рассчитывать на разубеждение больных, а с другой стороны, применение 
гипноза может сопровождаться развитием сердцебиения, истерическими или другими 
нервными проявлениями, а потому следует на первое время совершенно оставить 
мысль пользоваться гипнозом для лечения, а, успокоив больного, предложить ему 
лечение внушением в бодрственном состоянии, предупредив его, что для лечения 
внушением нет никакой необходимости в усыплении, а нужно только развитие 
пассивного состояния, для чего необходимо лишь вполне неподвижное положение с 
закрытием глаз. Когда согласие получено, немедленно следует приступить к 
внушению в бодрственном состоянии. Нередко больные, убедившись, в чем 
заключается внушение, впоследствии не возражают и против гипнотических сеансов 
с внушением, особенно если им объяснить, что внушение в гипнозе по существу 
такого же рода, как и внушение в бодрственном состоянии.
Кроме того, должно избегать гипноза и в тех исключительно редких случаях, когда 
сам по себе гипноз почему-либо вызывает неприятное и тягостное состояние. Для 
примера приведу, как одна истеричка характеризовала действие на нее гипноза, 
вследствие чего пришлось прибегнуть к внушению в бодрственном состоянии: «Да, 
перед силой действия внушения остается только преклониться. Но перед усыплением,
 как я испытала и ощутила его, - никогда. Это - мучительный акт, держащий почти 
сутки в состоянии какой-то   исступленности,   невменяемости.   Состояние,
ю*
291

Внушение
очень похожее на то, какое охватывает при испуге, при тяжелой обиде, при 
горьких, безысходных слезах. Вообще усыплением лечиться так тяжело нравственно 
и так больно (стягивает, давит голову, затрудняет дыхание), что впадаешь в это 
оцепенение только ради добрых светлых слов внушения, чтобы их услышать и 
воспринять как уговор, как успокоение».
Предупреждаю, однако, что такие явления составляют редкое исключение из общего 
правила, так как Р огромном большинстве случаев гипноз сам по себе не 
сопровождается какими-либо тягостными состояниями.
Мысленное внушение и внушение через предметы. Что касается так называемого 
мысленного внушения на расстоянии, то нужно вполне определенно сказать, что до 
настоящего времени не было представлено ни одного безупречного и вполне 
убедительного факта, который бы говорил за возможность мысленного внушения на 
расстоянии. По крайней мере все приводимые в этом отношении данные, между 
прочим и данные Richct, Котика и др., не вполне выдерживают строгую критику.
В тех случаях, когда врачи уверяли, что некоторые из пациентов повинуются их 
мысленным внушениям на расстоянии, как это было у нас, оказывалось на поверку, 
что в этом случае пациенты следили за мимикой и взором врача и руководились ими 
при выполнении его «мысленных» внушений.
Однако излишне разуверять в этом больных. Некоторые из них благодаря вере в 
действие внушения на расстоянии, проделавши с врачом несколько сеансов гипноза 
и имея необходимость уехать домой, заявляют на прощание: «Доктор, думайте чаще 
обо мне» - и одна мысль, что о них врач, лечащий гипнозом, постоянно думает и 
будет думать, не только успокаивает и ободряет, но и дает им благоприятную 
почву для самовнушения, дающего иногда также прекрасные результаты.
Но, даже оставляя почву научных споров в этом отношении, необходимо иметь в 
виду, что практического значения этот вопрос, по-видимому, не имеет,   так   
как  там,   где  это  являлось  бы  действи-
292

Внушение
тельно необходимым по внешним условиям, представляется возможным осуществлять 
внушение через предметы, о чем нельзя не сказать здесь несколько слов.
При внушении через предметы дело идет о таком случае, когда мы не действуем 
непосредственно самим внушением, а связываем внушение с определенным предметом, 
благодаря чему внушение и осуществляется в связи с данным предметом. Например, 
мы говорим лицу, находящемуся в гипнозе, что, когда он возьмет в руки такой-то 
предмет, напр. папиросу, он испытает особенное чувство, которое заставит его 
бросить папиросу, и внушение действительно осуществляется вместе с тем, как 
больной берет в руки папиросу. Точно таким же образом можно связать действие 
внушения вместе с действием того или другого лекарства. Например, можно заявить 
лицу, находящемуся в гипнозе, об особой целительной силе данного средства и о 
том, что каждый раз вместе с приемом лекарства он будет испытывать особый 
подъем энергии и т. п., и вн