для того, 
чтобы срубить дерево множества желаний, отрубив сначала ветви, а затем и корни,
    Безупречных людей нет. Человек - дитя греха и грех ему свойственен. Но хотя 
грешить 
человеку и свойственно, но пребывать в грехе постоянно - отвратительно.
      Хранение плохого товара дохода не принесет. Хорошо родиться в храме, но 
умереть в 
нем - грех, поскольку нам надо постепенно подняться надо всеми формами и 
формальностями детского сада, которым и являются все религии и дотянуться до 
солнечного света Духовности. Надо изучать этот Путь, если мы хотим придти в 
будущем к 
Божественности и познать истинную реальность, находящуюся по Ту Сторону. Тому, 
кто не 
думает о будущем, вскоре придется пожалеть и о настоящем. Грехи и сожаления по 
поводу 
совершенного - наши постоянные спутники, они идут бок о бок Маленькие слабости 
посте-
пенно превращаются в пороки, но те слабости, которые мы признаем, уже 
наполовину 
побеждены Искреннее раскаяние и следующие за ним праведные поступки не приводят 
к 
быстрому облегчению страданий. Человек не вспоминал бы Бога, если бы дьявол не 
строил 
своих козней. Живя под угрозой нависшей над ним катастрофы, человек живет с 
максимальной отдачей, ибо борется изо всех сил. Найти недостатки у других 
чрезвычайно 
просто, а переделать себя - очень трудно, поскольку, как известно, в 
собственном глазу мы 
и бревна не видим. Если человек боится Бога - это есть начало мудрости, так как 
предвидя 
опасность, мы уже наполовину ее избегаем, ибо тот, кто предупрежден, тот - 
вооружен.
      Тот, кто привязан к физическому уровню, должен выполнять заповеди 
"освободившегося" 
Учителя - Святого, если хочет освободиться сам от иллюзии ума и материи. 
Сбросьте груз 
всех своих обязанностей к стопам Духовного Учителя и смертельные тиски грехов 
постепенно начнут ослабевать. "Оставьте все и следуйте за мной" - призывал Бог 
Кришна. 
"Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные и Я успокою вас" - говорил 
Иисус 
Христос. Преданный ученик даже больничную палату воспринимает как Храм 
поклонения. 
Настоящим Учителем и Совершенным Наставником (Муршид-е-Камил) является тот, кто 
сам 
хорошо знаком с практикой Святого Слова и способен посвящать в него других. 
Подобно 
компетентному администратору Он приводит в порядок все счета и дает тот же 
совет, 
который давал Иисус: "Более не греши". То же самое говорил и Хазур Саван Сингх 
Джи. 
Когда ученик совершал проступок и просил прощения, то Он, подняв правую руку 
говорил: 
"Больше этого не делай". Так что же, нам не делать вообще ничего? Разве это 
возможно? 
Ответ очень прост. Пока правит ум, человек не может не действовать, он должен 
действовать, хотя и может ограничивать себя в своих действиях, следуя указаниям 
своего 
Учителя. Одновременно он продолжает развивать в себе высшие добродетели. Не 
делая 
ничего, человек учится творить зло, пагубные привычки появляются как из 
открытого ящика 
Пандоры. Если кто-то мечтает о том, чтобы возлежать на ложе из роз, надо эти 
розы сначала 
самому вывести, а затем вырастить. Однако мы всегда поступаем необдуманно и 
часто 
преследуем чисто эгоистические цели. Мы не знаем, что нам следует сделать, а от 
чего надо 
воздержаться.
      Учитель - это Божественный Император своего времени. Он нас любит, Он нас 
учит, 
направляет и показывает нам пример. Он побуждает людей поклоняться 
Божественному 
Свету и Звуку, которые в них проявляет. В различных религиях Он называется 
по-разному 
(Наамом, Словом, Божественным Голосом, Калмой или Калам-е-Кадимом и 
Банг-е-Асмани).
      Учителя уважают не за его дом, это его дом достоин уважения от того, что 
в нем живет 
Он. Совершенный Учитель более чем кто-либо достоин любви и поклонения Он дает