И. Повелл. "Причинное 
тело", с. 79, изд. 1956 г.
  Брахман (или Брахм) - Бог Брахманда, или трех нижних сфер Творения (Пин-Да, 
Анда и Брахманд), 
считается индуистами Всевышним Богом; Брахм не есть Брахма, творящая Сила 
индуистской Троицы. 
Брахманд имеет форму яйца. Более подробно см. сноску 133.
  Собственный опыт - медитация. Подъем духа над телесным сознанием (прим. пер.).

  Великие Тайны - тайны потустороннего мира.
  Жизненные потоки - Слово, жизненные силы, энергия, иными словами -Дух, ибо 
Дух (Слово) есть жизнь, 
источник жизненной силы (см. сноски 62 и 139) (прим. пер.).
  Гуру Дэв - лучезарная, астральная форма Мастера. См. сноску 48.
  Gurbhakti - полная преданность, вера и Любовь к Мастеру.
  Даду (1544-1603) - мудрец из Ахмедабада. Отверг Веды и Коран. Считал, что 
Шива, Вишну и Брахма - 
обожествления человека. Отрицал касты и духовенство, проповедовал поклонение 
единому Богу, Творцу всего 
сущего.
  Хафиз, Кваджа Сахиб (1320-1389) - великий персидский Святой-поэт. Родился в 
Ширазе. Хафиз - 
псевдоним, означающий: "Тот, кто знает Коран наизусть"; настоящее его имя: 
Шамз-уд-Дин Магомет. Великий 
суфи, его поэмы считаются одними из лучших в Персии.
  Иные одеянья - астральное тело и причинное.
  Люцифер - а) Поэтическое название утренней звезды, планеты Венеры; б) В 
Священных Писаниях 
блестящий, но гордый ангел, возмутивший против Бога других ангелов и за то 
свергнутый в преисподнюю; 
отсюда вообще - дьявол, злой дух.
  Веспер - планета Венера, известная уже древним под именем "утренней и 
вечерней звезды", так как видна 
на небе только утром и вечером.
  См. сноску 65.
  Цирцея - в греческой мифологии дочь Гелиоса и Персеяды, волшебница, царица 
острова Эя; влюбилась в 
Одиссея и превратила спутников его в свиней.
  С одного берега жизни на другой - от берега материального мира перейти к 
духовному (прим. пер.).
  "Арендованный дом" - физическое тело.
  Карма - действие. Этот термин индийской духовной мысли означает веру в то, 
что каждое наше действие 
определяет наше будущее не только в текущей жизни, но и в жизни предстоящей. 
Нет случайностей, есть 
только Карма. Человек целиком зависит от закона Действия и Последствия. И хотя 
духовное спасение 
невозможно получить без Милости Свыше, однако, как говорит Гуру Нанак, 
"мыдолжны заслужить эту 
Милость путем Кармы или действий в этой или последующей жизни".
  Босуэлл, Джеймс (1740-1795) - автор биографии Сэмюэла Джонсона (1709-1784), 
известного 
английского критика и историка литературы, составившего наиболее популярный в 
свое время словарь 
английского языка.
  Восемьдесят четыре - см. с. 42 (прим. пер.).
  Эта выдержка взята из индийской мифологии, возникшей за многие века до нашей 
эры. Если человек ведет 
себя хуже животного- в процессе дальнейшей эволюции ему потребуется (в 
следующей жизни) форма 
животного, соответствующая его поведению. Законы эволюции и вырождения 
(дегенерации) оба действуют в 
природе. Если человек провел свою жизнь достойно и благородно, как и полагается 
развитому человеку, то 
можно с абсолютной уверенностью сказать, что он никогда не вернется на уровень 
животного (Д-р Джулиан 
Джонсон. Путь Мастеров, с. 268.).
  Арджуна - один из пяти братьев Пандавас. Герой Махабхараты. Именно ему 
даровал Господь Кришна 
учение, называемое Бхагавад Гита.
  Пандавас - пять братьев Пандавас были сыновьями Панду, брата слепого короля 
Дритараштры из Хастина-
пуры, сыновья которого звались Кауравас. Между Кауравас и Пандавас возникла 
война из-за наследства, 
называемая Махабхарата.
  Dharam (Дхарма) - см. сноски 60 и 71.
  Если человек считает, что он действует сам, он ответствен за свой поступок и 
набирает Карму Если же он 
видит действующую через него Высшую Силу и осознал себя всего лишь безвольной 
марионеткой во Власти