начать жить [свободно и бесстрашно в живом духе, освобожденном от всяческих 
ограничений телесной оболочки]". Оставь плоть ради духа, не люби плоть больше 
духа, - таков давний совет Пророка Галилейского.
   До тех пор, пока мы чувствуем себя "дома в теле", мы удалены от Бога. "Чем 
больше человек отступает от самого себя, тем больше приближается он к Богу". 
Ничто в Творении не сравнится с Творцом, ибо что не есть Бог, есть ноль.
   С перемещением сознания из сферы земной (что обычно называется "смертью") в 
духовную сферу (перерождение или второе рождение, рождение духа, как это 
называется) путем контакта с Силой Мастера, Силой Бога, текущей в теле, человек 

никогда не погибает. "И Я даю им жизнь вечную, и не погибнут вовек, и никто не 
похитит их из руки Моей" (От Иоанна 10:28). "...Побеждающий [тот, кто 
переступит 
границы своего физического тела, став трансцендентным человеком] не потерпит 
вреда от второй смерти" (Откровение 2:11), ибо "Если же вы духом водитесь [вас 
ведет дух], то вы не под законом [законом действия и последствия, или причины и 

следствия, ведущим к повторным перевоплощениям]" (К Галатам 5:18).
   Это все не просто теория, а ФАКТ - "Факт жизни", ибо с момента рождения 
каждого человека приходит и "Свет Жизни" (От Иоанна 1:9), и дается Он каждому 
для того, чтоб познать тайны "Светящегося Звука" и "тайны Царствия Небесного 
[Царствия Божия]" (От Матфея 13:11).
   В науке о потустороннем мире логике и рассуждениям нет места. Только когда 
человек видит всё сам, обретает он веру и убеждение. Свет Света, Отец всего 
Света, Swayomjyoti swamp Parmatma (Самолучезарный Бог), Nooran-ala-Noor 
(Великий Небесный Свет) и дух в человеке (Искра Божественного Света 
Вселенского Духа, капля сознания от Океана Сознания, появляющаяся как 
индивидуализированный дух, облаченный в различные мантии) - все они 
присутствуют в человеческом теле (narnaraini deh). Но как это ни покажется 
стран-
ным, хотя и живут они в такой близости друг от друга, но один не видел лица 
другого. Почему? Потому что мы ошибочно приняли бесплодную пустыню Земли за 
наше истинное место жительства.
   Совершенные Мастера не только уведомляют нас о Реальности и богатом 
наследии, которое по праву принадлежит нам, но, подобно Христу, восклицают: "И 
дам тебе ключи Царства Небесного" (От Матфея 16:19). Нанак тоже говорит нам: 
"Мастер имеет ключи к подвижному дому души, прикованной к телу и разуму; О 
Нанак! Без Совершенного Мастера нет пути побега из этой тюрьмы".
   Многие ли из нас поверили их жизненно важным заверениям, многие ли из нас 
оказались готовы принять ключи Царства Небесного, а тем более отомкнуть и 
открыть стальной портал  позади двух физических глаз? И того еще меньше 
готовых услышать Божественное Слово, о котором говорит Христос: "Слушающий 
Слово мое... имеет жизнь вечную... и перешел от смерти в жизнь" (От Иоанна 
5:24) 
- и всё это несмотря на наши пылкие ежедневные молитвы о том, чтоб нас повели 
от неправды к Истине, от тьмы к Свету и от смерти к Бессмертию...
   Это действительно странный парадокс, более парадоксальный, чем загадки, 
загаданные когда-то Сфинксом жителям Фебы, или загадки Якши, демона-хранителя 
пруда со свежей водой, предложенные принцам Пандавас, которые, желая утолить 
жажду, один за другим приходили к пруду, но были не в силах их разгадать (кроме 

Юдхиштры, принца Dharma ), за что и были обращены в камни.
   Разве на деле не ведем мы подлинно окаменелую жизнь - жизнь окаменелую, 
словно смерть, подобную бесчисленным неодушевленным предметам, - ожидая 
прихода Принца Мира, чтоб Он возродил нас к Жизни вечной, поборов как древнего 
Сфинкса, так и демона Якшу, которые, как драконы, стерегут нас и следят за нами,
 
чтоб мы не сбежали из-под их деспотической власти, соблазненные, подобно Ясону, 

легендарным Золотым Руном, и не получили желанной награды.
   Такова величайшая загадка жизни, и она должна быть разгадана, ибо без 
правильного ответа наша короткая жизнь на Земле окажется парализованной и 
ничтожной.
   Большинство из нас ведет самое обыкновенное животное существование: слепую 
жизнь, управляемую мозгом. Мы никогда еще не поднимались над эмоциональным 
миром и миром разума, которыми мы сами себя окружили и которые, в свою 
очередь, держат нас теперь мертвой хваткой. "Божественный Свет" для 
большинства из нас есть плод человеческого воображения, но никак не реальность.
В теле нашем Он с нами,
Но не видим Его.
Тьфу на эту жизнь безжизненную!
Все воистину слепы, о Тулси!
  Кабир говорит:
Весь мир во тьме бредет ощупью, 
Ах, кабы два или три... 
Их можно было бы тогда выправить, 
Поставить на правильный Путь.
  О том же говорит Гуру Нанак:
Озаренному ясно, что все близоруки,