общественного или морального поведения, которые являются элементарными 
шагами. Это не слепая вера, а практическая наука, имеющая дело с самоанализом, 
т.е. знанием своего "Я" в человеке, для того, кто наблюдает мельчайшее. Полной 
властью облечен, конечно, сведущий в практике Учитель-Святой.
     Когда человек находится в толпе, он говорит так, как говорит толпа. Если 
он 
присоединяется к другой толпе, то говорит так, как говорят в ней. Но если он 
усаживается на возвышенном месте, он видит и слышит все и может лучше судить о 
действиях людей. Сант похож на такого человека. Он смотрит на мир с высоты 
своего положения. Он говорит о состоянии человека, борющегося за существование, 

претендующего на то, что он знает все, когда в действительности он знает мало. 
Человек не знает как жить, что делать, что есть, как и зачем действовать в 
жизни. Он 
должен зависеть от своих родителей, учителей с детства до юности, во всех своих 

физических бедах он зависит от своего доктора, в зарабатывании на жизнь - от 
начальника, а тот - от своего, в свою очередь. Во всех мирских делах он зависит 
от 
общества; сталкиваясь с непредвиденными опасностями, окруженный страданиями, 
лишенный комфорта, он зависит от слов своего министра или жреца; и наконец он 
обнаруживает, что ему остается только подчиниться Природе и ее законам. Тщетно 
он надеется на телесную мощь и на стабильность в будущем; и в то же самое время 

он прокладывает себе дорогу ,неосторожно толкая других с лестницы вниз. Он мало 

знает о том, что он может стоять неподвижно в текущем потоке, но не в 
человеческом мире.
    Святые жалеют человека. Они не заботятся о личном комфорте, день и ночь 
внушая человеку, что жизнь его коротка, очень коротка, а ценность святых 
Учителей 
недооценивается, в то время как богатство и удовольствия переоцениваются. Вновь 

и вновь Санты предостерегают человека, что в этот Железный Век (Кали Юга) 
человеку суждено немного дыханий за его жизнь. В день ему дано 26ООО дыханий 
(количество меняется и зависит от прарабд кармы, т.е. судьбы). Сидя он тратит 
их 12 
в минуту; во время ходьбы - 18 в минуту; в сексуальной жизни - 64. Эти дыхания 
- все 
его богатство в телесной жизни. Санты советуют положить это богатство в 
надежный 
банк, чтобы продлить жизнь и получить от нее как можно больше. Они настаивают, 
что другого пути нет; но человек не слушает.
     Санты далее говорят - человек подвластен закону эволюции в 84ООООО видов 
живых существ. Он принимает одно тело за другим и каждое тело сковано железной 
хваткой неотвратимого закона Природы, Кармой; сначала "работа и действие", 
затем 
"причина и следствие"; и он должен освободиться от этого цикла рождений и смер-
тей, чтобы достичь покоя.
     С открытыми глазами человек наблюдает, как живые существа, даже человек, 
страдают, умирая в несказанной боли и агонии, но человек с улыбкой отвергает 
Истину, открываемую Сантами, говоря: "Мы лучше знаем. У нас есть солидный 
научный базис, основанный на фактах, у нас есть изобретатели, атомная энергия и 

т.д."
     Итак, чем меньше человек думает, тем больше он говорит; ему нравится то, 
чего 
он не понимает. Невзирая на все это, Санты продолжают свою миссию с 
настойчивостью, даруя опыты в Божественной Науке, Пара Видья, тем, кто приходит 

к Ним.
     Имя Господа - очень сильная башня. Жало упрека - истинность этого. 
Самоочевидная Истина не требует доказательства. Солнце можно видеть только в 
его собственном свете.
        Вы не можете потеряться на прямой дороге.
                                                          ПРИМЕЧАНИЯ
       (1) К этому выражению можно почувствовать  отвращение,  но  если 
подумать 
глубже, то понятно, что в каждой религии святые личности были людьми в 
физических телах, имевшими контакт с Высшим Господом, и они советовали, лечили 
или говорили о Святом Отце как о единственном спасителе от греха и дарователе 
спасения. У Бога нет совладельца и посему через человеческое тело говорит Бог, 
а 
не человек. Божественная Наука освещает этот важный факт и выражает больше 
уважения КО ВСЕМ таким личностям и их учениям, чем любая религия в наше 
время.
     Однажды Сант Тулси Сахиб из Хатры в сопровождении своих преданных 
учеников посетил местную ярмарку. Среди собравшихся вокруг него оказалась 
королева Тара Мати, которая, оставив на расстоянии экипаж, пришла за даршаном к