Кроме того, в тибетском буддизме есть понятие «Тулку», перевоплощение 
некоторых посвященных с сохраненной памятью предыдущей жизни. Сегодняшний 
Далай-Лама - пример Тулку. Через некоторое время после смерти Далай-Ламы монахи 
ордена начинают искать его новое воплощение, которое они определяют по 
многочисленным
признакам и проверкам. Затем нового Ламу, еще маленьким ребенком,берут на 
обучение в монастырь, чтобы он продолжил играть свою роль,оставленную в прошлой 
жизни. Это важная связь между мистическим буддизмом и Иисусом, и я еще опишу ее 
подробнее".
     Письменные материалы по тантрическому буддизму не дают четкого пошагового 
описания того, как достичь Пути. Этот материал предназначен только для 
посвященных и преподается из уст в уста. Рукописи тщательно оберегаются из 
опасения перед профанацией и поэтому специально пишутся так, чтобы смысл был 
неясен. От преподавателя требуется, чтобы он разгадал мистический язык, и он 
делает это только
для учеников, которых он считает пригодными и готовыми к этому Учения иногда 
теряются, если Учитель-Мастер не находит учеников которым можно было бы их 
передать; утерянные практики иногда восстанавливаются с помощью 
сверхчувственного повторного открытия. В тибетской «Лотосовой сутре», тексте, 
предлагается символическая формула техники Рейки.
Как получилось, что эта техника исцеления, Рейки - хотя ее так не называли, 
ведь Рейки - японское слово, - дошла до Иисуса на Ближнем Востоке? Как 
утверждает немецкий писатель и исследователь Хольгер Керстен в своей 
захватывающей книге «.Иисус жил в Индии" Иисус был перевоплощенным Бодхисаттвой,
 как говорилось выше про Тулку. Его рождения ожидали члены буддийского ордена, 
и «Три мудреца» последовали за необычным астрологическим соединением года до н. 
э., чтобы найти его. К этому времени буддизм распространился по всему Востоку, 
и в большинстве стран Ближнего Востока были буддийские центры. Ребенку тогда, 
по всей вероятности, было два года, и ему угрожала смерть  от Ирода, который 
получил пророчества о новорожденном лидере, который бросит вызов власти Рима. В 
Кумране был  монастырь буддийского типа - возле пещер.В ребенке Иисусе 
разыскиваемого ими Тулку или, возможно, «Мудрецы» взяли ребенка  на Восток. 
Пройдя буддийское обучение Махаяне и  он взрослым возвратился в Иерусалим как 
буддийский монах  и целитель Рейки. Кроме того, он был Бодхисаттвой. Иисус 
выжил и прожил очень долгую и пользующююся славой жизнь как святой человек в 
Индии". Могилы Магдалины и Юз Асафа (Иисуса) - известные и уважаемые в Мари в 
Пакистане (Мария), в Кашгаре(Магдалена), и в Шринагаре, в Индии (Иисус). На 
местах не вызывающие  сомнений надписи . Керсген цитирует , где описана жизнь 
Иисуса в Кашмире,также приведены многочисленные свидетельва и географические 
названия. Большая часть этой информации  запрещена христианской церковью.
     Микао Юсуи вернулся в Японию и поселился в дзэн-буддийском монастыре, где 
он обнаружил тексты, описывающие формулу целительства, которые он мог теперь 
читать на языке оригинала, санскрите. Но в этом материале не было информации о 
том, как активизировать энергию и привести ее в действие. Как уже говорилось, 
информация в
«сутрах» скрывалась намеренно, чтобы не давать нередко могущественный материал 
в руки тех, кто не готов узнать его и правильно его использовать. ХавайоТаката 
описывает это: 
     Он углубился в изучение санскрита, и, когда он потом напряженно учился, 
овладевая им, он обнаружил формулу. Совсем нетрудную и очень простую. Как 
дважды два четыре... И он сказал: «Хорошо, я нашел ее. Но теперь мне нужно ее 
истолковать, потому что она была написана 2500 лет назад - в древности. И мне 
нужно пройти испытание ».
     Испытанием был трехнедельный период медитации, поста и молитв на горе 
Корияма в Японии. Он выбрал место для медитации сложил перед собой двадцать 
один камешек, чтобы отмечать время  выбрасывая по одному камешку в конце 
каждого дня. В последнее утро своих поисков, в самый темный час перед рассветом,
 Юсуи увидел, ч
к нему приближается светящаяся частица. Его первой реакцией было убежать от нее,
 но потом он передумал. Он решил принять то, что приближалось, и ответ на свою 
медитацию, даже если оно приведет к его смерти. Этот свет ударил его в третий 
глаз, и он на некоторое время потерял сознание. Затем он увидел «миллионы и 
миллионы радужн
пузырьков » и в конце концов - символы Рей,ки., как будто на экране. Когда он 
смотрел на каждый из символов, ему давалась информация о каждом из них для 
активизации целительной энергии. Это была готовая настройка Рейки, 
сверхчувственное повторное открытие древнего метода.
     Микао Юсуи ушел с горы Корияма, зная, как исцелять так исцеляли Будда и 
Иисус. Спускаясь с горы, он пережил то, что в Традиции называется четырьмя 
чудесами. Во-первых, он при поранил  большой палец ноги, инстинктивно сел и 
взял его в руки. Его руки  стали горячими, и рана на пальце зажила. Потом он 
подошел к
     дому  подножия горы, в котором подавали странникам, и попросил полный  
обед, что было не особенно мудро после двадцати одного дня  на воде, но съел 
его без затруднений. В-третьих, подающая еду женщина  страдала от зубной боли, 
и, приложив руки с двух сторон ее лица он вылечил ее боль. Когда он вернулся в 
монастырь и ему сказали, что его духовный отец слег от приступа артрита, он 
тоже вылечил его.Он  назвал эту целительную энергию «Рейки», что значит 
универсльная энергия жизненной силы, а затем принес этот метод в трущобы.Там он 
жил несколько лет, занимаясь исцелением в квартале нищих. По этике и культуре