отъемлемой частью моего существования, отправной точкой на жизненном пути, 
тем, что я подсознательно искал с раннего детства, но не находил. Опыт Рэйки, 
как путь к физическому и духовному здоровью, как путеводная звезда, всегда 
остается со мной и с течением времени становится все более восхитительным. 
	 По возвращении домой я твердо решил пройти курс второго уровня Рэйки, хотя в 
то время мне было нечем заплатить за обучение. В свое время мастер обучал нас 
использованию Рэйки как механизма, помогающего осуществлять намерения. Я понял, 
что настало время испытать свои возможности, и деньги нашлись! 
	 Через полгода после окончания начального курса я, как и прежде – без всякой 
предварительной подготовки – успешно прошел второй уровень посвящения. Я 
научился использованию специфической символики, значительно обогатившей мою 
практику Рэйки. 
	 Занятия на втором курсе окончательно убедили меня, что я занимаюсь стоящим 
делом. Несмотря на внешнюю незамысловатость и непродолжительность обучения, 
меня не покидало предчувствие успеха и ощущение удовлетворенности достигнутым. 
В этом смысле мой предыдущий опыт сдачи экзаменов в школе, колледже и 
университете не идет ни в какое сравнение с чувствами, охватывающими ученика 
традиции. Вероятно мои впечатления объясняются тем глубоким содержанием, 
которое я, как личность, почерпнул в этом учении. Оглядываясь назад и вспоминая 
четыре года жалкого существования, я поневоле начинаю думать о том, что именно 
физическое убожество в какой-то мере подтолкнуло меня к занятиям Рэйки, но 
сейчас я твердо знаю, что диплом практика этой традиции стал подтверждением 
моего призвания и истинного образования! 

	 В поисках духовного пути 
	 Вскоре после того, как я приобщился Рэйки, у меня появился друг, такой же 
новичок как и я. Нас объединил общий интерес к буддизму и, с обоюдного согласия,
 мы решили на какое-то время поселиться в буддийском центре. Одновременное 
изучение двух традиций было захватывающим. Немало времени мы провели за 
дружеской беседой, узнали друг о друге много интересного и обсудили множество 
вопросов, связанных с путями Рэйки и Будды. 
	 Я обнаружил, что буддизм способствует осмыслению опыта, полученного во время 
практики Рэйки. Четкое понимание происходящего значительно ускоряет путь 
постижения. При этом не так просто определить, где начинается буддизм и 
заканчивается Рэйки, и наоборот. Это происходит потому, что на Западе Рэйки 
стали практиковать люди разных культур и вероисповеданий. Эта метаморфоза не 
прошла бесследно, и учение в значительной степени утратило свой буддийский дух, 
то есть японскую специфику, привнесенную основателем традиции, Микао Усуи. 
Впрочем, знание истории вовсе не является необходимым условием успешного 
применения Рэйки, хотя я и считаю, что знание традиционного учения Будды 
обогащает личное понимание и практическое исполнение самой техники. 
	 Я получил ответы на два важнейших вопроса: что такое Рэйки и как использовать 
эту технику с максимальной эффективностью. Я не уверен, что другие духовные 
практики дают такое же отчетливое представление о путях достижения истинной 
цели. Однако это не значит, что буддизм является лучшей в мире религией, или 
что буддист превосходит своими качествами мастера Рэйки. 
	 Все мировые религии имеют много общего, и бывает так, что некоторые христиане,
 мусульмане и иудеи лучше понимают буддизм, чем иные поклонники этого учения. 
Постижение зависит исключительно от личности верующего и его отношения к себе 
самому, Богу, Будде, Аллаху или любому другому объекту веры. Буддизм 
ассоциируется с Рэйки в силу того, что основы традиции коренятся именно в этой 
религии; как мы сегодня знаем, концептуально Рэйки вписывается в контекст 
буддийских духовных ценностей, которые могут обогатить жизнь любого человека. 
Для того, чтобы овладеть техникой вовсе необязательно быть убежденным буддистом,
 так как эти учения взаимодополняют друг друга. Каким бы не был путь духовного 
поиска, Рэйки поможет человеку наиболее полно раскрыть свой личностный 
потенциал. 
	 По окончании второго курса посвящения мое здоровье настолько окрепло, что 
отпала необходимость в материальной и физической поддержке родителей. В то же 
время не хочу скрывать, что по достижении звания мастера Рэйки в 1995 году я 
пережил еще один приступ болезни. Мне потребовалось время, чтобы осознать 
причину произошедшего рецидива, так как, достигнув мастерства, я меньше всего 
ожидал возврата болезни. В связи с этим уместно вспомнить о том, что человек 
получает от жизни то, что ему нужно, а не то, что он хочет. Очевидно, болезнь 
следовало принять со смирением и вновь пересмотреть собственное отношение жизни.
 
	По-видимому, я переусердствовал в своем стремлении установить контроль над 
обстоятельствами, пытаясь приспособить действительность к своим нуждам. 
	 Жить в гармонии с Рэйки – значит научиться быть достаточно смелым, чтобы 
освободиться от наносного, ненужного. Думаю, что подчинить себе силы Рэйки 
также бесперспективно, как обуздать природную стихию. В этом смысле человек 
должен расстаться с эгоцентричными помыслами, то есть отказаться от части себя 
самого. Лишь тогда Рэйки проявит себя во всей своей мощи и разбудит в нас 
лучшие качества. При этом человек научится смело смотреть в лицо превратностям 
и переменам, происходящим в его жизни. 
	 Залогом успеха в продвижении на пути к духовному совершенству являются 
уверенность в собственных силах, самодисциплина и способность к преодолению 
ложных установок на удовлетворение эгоистических намерений. 
	Честность, открытость и смелость – вот те качества, которые придают человеку 
внутренние силы. Отказ от эгоизма и развитие способности к состраданию делают 
людей счастливыми. 
	 Я