возможно все, потому что из этого чистого присутствия исходит все существование.
 




Эти деревья вырастают из этого чистого присутствия, эти звезды рождаются из 
этого 

чистого присутствия; мы здесь - все будды приходят из этого чистого присутствия.
 
В этом 

чистом присутствии ты в Боге, ты есть Бог. Занятый, ты падешь; занятый, ты 
будешь 

изгнан из Эдемского Сада. Незанятый, ты снова в Саду, ты снова дома. 


Когда ум не занят реальностью - вещами, мыслями, тогда есть то, что есть. И то, 

что есть, - 

и есть истина. Лишь в пустоте случается встреча, слияние. Лишь в пустоте ты 

открываешься к истине, и истина входит в тебя. Лишь в пустоте ты беременеешь 
истиной. 


Вот три состояния ума. Первое - содержимое и сознание. В твоем уме всегда есть 

содержимое - движется мысль, возникают желание, гнев, жадность, амбиция. У тебя 

в уме 

всегда есть какое-то содержимое; ум никогда не незанят. Поток транспорта 
продолжается 

без конца, изо дня в день. Когда ты бодрствуешь, он продолжается, когда ты 
спишь, он 

продолжается. В бодрствовании, ты называешь это мышлением, во сне, ты называешь 

это 

сновидениями, - но это один и тот же процесс. Сновидение немного более 
примитивно, 

вот и все, потому что оно мыслит в картинах. Оно пользуется не концепциями, оно 


пользуется картинами. Поэтому в книгах для маленьких детей приходится помещать 

большие картинки, красочные картинки - потому что дети мыслят картинками. 
Благодаря 

картинкам они учатся словам. Мало-помалу картинки становятся меньше и меньше, 

потом вообще исчезают. 


Первобытный человек тоже мыслит картинами. Самые древние языки - языки образов. 


Китайский язык образный: в нем нет алфавита. Это самый древний язык. Ночью ты 

становишься немного более первобытным, забываешь дневную изощренность и 

начинаешь мыслить в картинах - но это то же самое. 


И прозрение психоаналитика ценно - он заглядывает в твои сны. Там больше правды,
 

потому что ты более первобытен; ты не пытаешься никого обмануть, ты более 
подлинный. 

Днем ты живешь в личности, за которой прячешься, - слой за слоем личности. 
Очень