Druzya.org
Возьмемся за руки, Друзья...
 
 
Наши Друзья

Александр Градский
Мемориальный сайт Дольфи. 
				  Светлой памяти детей,
				  погибших  1 июня 2001 года, 
				  а также всем жертвам теракта возле 
				 Тель-Авивского Дельфинариума посвящается...

 
liveinternet.ru: показано количество просмотров и посетителей

Библиотека :: Эзотерика :: Бхагаван Шри РАДЖНИШ (ОШО) :: Интуиция
<<-[Весь Текст]
Страница: из 154
 <<-
 
сдвиг 
- 

внутренняя трансформация. Йога - это попытка достичь единства через левое 
полушарие, 

используя логику, математику, науку и пытаясь выйти за их пределы. Дзэн - это 
прямо 

противоположное: цель та же самая, но Дзэн использует для выхода за пределы 
правое 

полушарие. Оба полушария можно использовать, но Йога - это очень, очень долгий 
путь; 

это почти ненужная борьба, потому что ты пытаешься достичь сверхрассудка из 
рассудка; 

это труднее. Дзэн легче, потому что это попытка достичь сверхрассудка из 
нерассудка. 

Нерассудок почти подобен сверхрассудку - нет никаких преград. Йога похожа на 

прохождение сквозь стену, а Дзэн - на вход через дверь. Дверь может быть вообще 

не 

закрыта; подтолкни немного, и она откроется. 




А теперь история. Это одна из самых прекрасных дзэнских притч. Люди Дзэн 
говорят 

историями - им приходится говорить историями, потому что они не могут создавать 


теорий и доктрин, они могут только рассказывать истории. Они великие 
рассказчики. 

Иисус постоянно говорит притчами, Будда постоянно говорит притчами, суфийские 

мистики постоянно говорят притчами - это не случайно. История, притча, рассказ 
- 

единственный путь правого полушария; логические аргументы, доказательства, 

силлогизмы - левого. 


Послушайте эту историю: 


 


Госа Хойен говорил: Когда люди спрашивают меня о Дзэн, я рассказываю им эту 

историю...
 


 


Эта история действительно говорит о том, что такое Дзэн, - показывает, не 
определяя. 

Определение невозможно, потому что Дзэн неопределим в своем основном качестве. 
Ты 

можешь его испытать, но не можешь определить; ты можешь его прожить, но языка 

недостаточно, чтобы его высказать; ты можешь его показать, но не можешь облечь 
в 
слова. 

Но история может кое-что передать. И эта история действительно передает, 
прекрасно 
 
<<-[Весь Текст]
Страница: из 154
 <<-