тень 

останется с тобой. 


 


Он приписал неудачу тому, что бежал недостаточно быстро. И он бежал быстрее и 

быстрее, не останавливаясь, пока в конце концов не упал мертвый.
 


 


Человек должен понять логику ума. Если ты ее не понимаешь, то станешь его 
жертвой. 

Логика ума порочна; это порочный круг, она круглая. Если ты ее слушаешь, тогда 
каждый 

шаг будет вести тебя более и более по кругу. Этот человек совершенно логичен; в 

его 

логике нельзя найти никакого изъяна, никакого недостатка. Нет никакой прорехи; 
в 

логике он совершенен как Аристотель. Он говорит, что если тень следует за ним, 
это 

показывает, что он бежит недостаточно быстро. Он должен бежать быстрее и 
быстрее, и 

придет момент, когда тень не сможет за ним следовать. Но тень - твоя, и тень - 
никто. Не 

кто-то другой тебя преследует; если бы это было так, эта логика была бы 
правильной. 




Этот человек был бы прав, если бы за ним гнался кто-то другой. Тогда он был бы 
прав, 

абсолютно прав: он бежал недостаточно быстро, и поэтому кто-то другой не 
отставал. Но 

он был неправ, потому что не было никого другого. Ум был бесполезен. 


Ум нужен с другими, медитация - с собой. Ум для других, не-ум для себя - в этом 

все 

ударение Чжуан-цзы, дзэн, суфиев, хасидов, всех, кто узнал; ударение Будды, 
Иисуса, 

Мухаммеда и всех, кто узнал... Все ударение в том, что ум можно использовать с 
другими, 

не-ум - с собой. 


Этот человек попал в беду, потому что использовал ум в применении к себе, а у 
ума есть 

собственный образец. Ум говорит: "Беги быстрее! Если ты бежишь достаточно 
быстро, эта 

тень не сможет следовать за тобой". 


 


Он приписал неудачу тому, что бежал недостаточно быстро.