Лао-цзы кажется абсурдным. Он говорит, что если армия упорна, она проиграет 
битву, а 

ты думаешь, что победишь, если будешь упорным. 


 


Если дерево жестко, его срубят. Большое и сильное принадлежит к низшему, мягкое 

и 

слабое принадлежит вершине.
 


 


Корни тверды, они принадлежат низшему. Цветы очень мягки, они принадлежат 
вершине. 

И это правильная структура общества: если люди сильны, они принадлежат корням, 
а 

люди, которые мягки, принадлежат вершине. Поэты и художники должны принадлежать 


вершине. Святые и мудрецы должны принадлежать высочайшей вершине. Солдаты, 

политики, бизнесмены должны принадлежать низшему; они не должны принадлежать 

вершине. Весь мир стоит вверх ногами, потому что жесткие люди пытаются быть 
наверху. 




Это все равно как если бы корни стали политиками и попытались быть на вершине 
дерева, 

а цветы пытались бы принудить быть на месте корней, под землей. Когда в мире 
было 

больше равновесия, например, в Индии, брамины принадлежали к вершине. Мы 

поместили их на вершину. Брамины - это святые, те, кто познал брахму. Это не 
каста, это 

не имеет ничего общего с рождением; это имеет нечто общее с внутренним 
воскресением. 

Те, кто познал предельное - брамины. Они принадлежали вершине, они были цветами.
 

Даже короли, очень могущественные императоры, должны были прийти и поклониться 
у 

их ног. Это был правильный путь - король, как бы он ни был могуществен, как бы 
он ни 

был велик, все же король. Человек мира все еще невротичен, все еще гонится за 

амбициями и эго; он должен поклониться. 


Случилось так: 


 


Будда пришел в один город, и король этого города немного колебался, должен ли 
он 

пойти и встретить его. Первый министр сказал королю: 


- Ты должен пойти.