Если вы любите свою мать, вы не скажете "это мой долг". Если вы любите мать, вы 

пойдете в больницу, принесете цветы, 
будете ухаживать, сидеть у ее изголовья, массировать ей ноги, страдать вместе с 

ней, но это не будет долгом - это будет 
ответственность. Вы будете отвечать из своего сердца.
     Ответственность означает способность отвечать. Ваше сердце трепещет, вы 
страдаете вместе с ней, заботитесь о ней. Не 
потому, что она ваша мать, это не важно, просто вы любите эту женщину. Мать она 

вам или нет - не в атом дело, но вы 
любите эту женщину, любите как личность. Это чувство струится из вашею сердца. 
И 
вы вовсе не чувствуете себя обязанным 
ей, вы никак не афишируете, какой вы преданный сын. Вы не считаете, что делаете 

что-то особенное. Что вы такого сделали? 
Отнесли несколько Цветов больной матери и чувствуете, что совершили подвиг? Вот 

почему я называю долг мерзким. 
Мерзко само слово, оно ориентировано на других.
     Ответственность лежит в совсем другом измерении: вы любите, заботитесь, 
сочувствуете; ответственность исходит из 
глубины ваших чувств. Долг вытекает из мысли, что она ваша мать, "поэтому", "в 
силу того" - это силлогизм, это логика. Вы 
идете, тащитесь к ней, вам бы хотелось удрать, но чти поделаешь? Что о вас 
подумают? Что скажут люди? Ваша мать больна, 
а вы развлекаетесь в гостях, на танцульках. Ваша мать в больнице! Нет, вашему 
"я" это было бы неприятно. Если бы вы 
могли не ходить без того, чтобы пострадала ваша репутация или чтобы не 
.появлялось неприятное чувство, вы бы охотно не 
пошли. Придя в больницу, вы спешите улизнуть, - причина всегда найдется. "Мне 
надо идти, у меня деловое свидание". 
Ничего подобного: вы хотите покинуть ее, вы не хотите с ней оставаться, вас 
томит каждая лишняя минута. Вы не любите ее.
     Долгу я говорю "нет", ответственности "да". Я говорю, что, мол, сань-ясины 

должны быть всемерно ответственны.
     Когда я был маленьким, мой дедушка любил, чтобы ему растирали ноги. Он 
останавливал любого домочадца: "Прошу 
тебя, помассируй мне ноги".
     Иногда я соглашался, иногда нет. Его это заинтриговало:
     - Почему это? Иногда ты соглашаешься - никто тогда не делает это лучше, 
чем 
ты; а иногда ты просто отказываешься.
     - Когда это долг, я отказываюсь. Когда ответственность - я соглашаюсь.
     - А в чем разница?
     - Разница в следующем: когда я испытываю любовь, когда мне хочется 
растирать тебе ноги, я соглашаюсь. Когда во мне 
нет ничего, кроме вежливости, а ты просишь: надо это сделать, я вовсе не думаю 
о 
тебе - во дворе играют дети и зовут меня... 
Я вовсе не думаю о тебе, меня с тобой нет. Тогда я отказываюсь, потому что это 
мерзко.
     Так что порой, когда он просил меня, я отказывался, а иногда сам подходил 
к 
нему и просил:
     - Можно тебя немножко помассировать? Я как раз в настроении. Я
     сделаю это прекрасно. Ну, пожалуйста.
     • Делайте то, что идет от вашего чувства, что течет из вашего сердца,
     никогда не насилуйте сердце. Никогда не следуйте разуму, ум -это побочный 
продукт жизни в обществе, к вам 
настоящему он не относится. Следуйте себе настоящему, изберите в руководители 
себя настоящего. Не руководствуйтесь 
принципами, этикетом, нормами поведения, тем, что Конфуций называет 
"джентльменством". Не будьте джентльменом, 
будьте просто "меном" - человеком - этого вполне достаточно. Но человеком 
будьте 
настоящим. Вам хочется что-то сделать? 
Делайте, излейте в этом свое сердце, тогда это будет дивным цветением. Порой 
вам 
чего-то не хочется? Объявите об этом. 
Пусть не останется ни малейшей двусмысленности, не надо ничего скрывать.

     ВОПРОС Почему человек цепляется за старое? Почему он боится нового?
     ОТВЕТ Причина очень проста: новое приводит вас в растерянность, а в старом 

вы чувствуете себя специалистом, в старом 
вы знаете, что делать. А в новом приходится учиться сначала, в новом вы