|
и сама я никогда не сумею ее преодолеть, изменить"), Таким образом она снимает
с себя ответственность за свое поведение и необходимость признавать свои ошибки.
Подобный стереотип мышления - типичный для сценария неудачника. Поскольку от
нее ничего не зависит, она будет раз за разом совершать одни и те же действия,
в данном случае приводя к краху любые отношения с мужчинами.
В сценарии победителя записано совсем другое убеждение: "я потерпел неудачу, а,
значит, я совершил ошибку. Теперь я стал умнее, и в следующий раз добьюсь
лучшего результата."
Подобные сценарии являются составной частью моделей мира. и одним из важнейших
этапов перестройки модели мира служит преобразование деструктивных сценариев и
убеждений в конструктивные.
Что характерно для деструктивных сценариев? В первую очередь - склонность к
отрицательному воображению, и во-вторых, избирательное накопление отрицательных
впечатлений, подтверждающих основные для этого сценария убеждения.
Из нашего общения она накапливала не радостные и светлые моменты, которых было
немало, а, как золотоискатель крупицы золотого песка, выискивала подтверждения,
что счастье не может долго длиться, и если не находила их, то придумывала сама.
Не удивительно, что с таким подходом она "чувствовала, как внутри меня
появляется пепел. Так уже было. И был конец. И нисколько любви." Именно такой
конец отношений с мужчинами и был записан в Галином сценарии.
Типичным является и заключение: "Не знаю, чем закончится этот мой жизненный
эксперимент, но явно одно - что в людях разуверюсь окончательно, и это будет
самым худшим периодом в моей жизни."
Еще не зная. что произойдет, она уже уверена в трагическом конце, и
предпочитая быть правой, чем счастливой, уверенно движется навстречу развязке.
Более того - на основе неблагоприятного опыта общения с несколькими мужчинами
она делает гениальное обобщение. окончательно разочаровываясь во всем
человечестве без исключения. Такую позицию трудно назвать жизнеутверждающей и
оптимистичной.
Теперь двинемся дальше и перевернем новую страницу дневника.
"Март, пробуждение, торжество молодого, только что рождающегося, звонкого,
неотвратимого. Так есть, должно быть. Что зима с землей не делала, как ни била,
как ни жгла, из-под снега из-под белого снова речка потекла.
А я почему-то не чувствую весну, как всегда это было. Не горит душа и не ждет
нового. Затаилась еще или уже в ожидании, в каком-то страхе, неизвестности. Нет
по утрам прежней буйной радости беспричинной. Жаль, что-то ушло, кануло.
Боже мой, зачем это продолжается? Зачем я его держу? Развязка не наступает
из-за моей странной какой-то заторможенности. Она меня и спасает от
решительного шага, который может быть последним во всей нашей совместной
истории. Как будто кино смотрю беспристрастно, ни за кого не болею, а только с
любопытством жду, чем все закончится, будто не я главное действующее лицо.
Вся трагичность моего положения в том, что я не вижу конца этому представлению.
Не хочу его продолжения, но и не могу его остановить. Я не умею существовать,
жить одним днем, а здесь все подчинено именно такому образу жизни. Мне хочется
понять свое состояние, но что-то ускользает, не определяется.
Похоже оно на ощущение под водой или в помещении без воздуха, когда хочешь
вдохнуть полной грудью, но нельзя или невозможно. Я только одно могла себе
позволить - тайно наслаждаться, а откровенно радоваться, любить и знать, что
тебя любят, быть нужной и знать, что сама нужна - этого мне не позволено. И
никто не дарит мне этой свободы.
Прошло мое упадническое состояние. Произошел какой-то переворот в сознании.
Наступила та самая свобода души, которая не шла ко мне. Опять появились всякие
устремления, к деятельности, к познанию, к путешествиям. Я бы не поверила, что
может возвращаться молодость, если бы сама не оказалась в этом состоянии снова.
Удивительно, непостижимо, немножко страшновато, зато необычно и замечательно.
Жду новых ощущений.
Почему-то как только берусь за дневник, сразу хочется жаловаться, поплакаться,
покапризничать. Записала это и сразу поняла причину - расслабляюсь. Больше
некому и не перед кем больше. То есть всегда была и есть одна. И это состояние
углубляется. От всех отдаляюсь в своем. Ни с кем ничем не хочу делиться. Ни
частными выводами, ни общими. Зачем? Никому, кроме меня они не нужны.
Почему-то вспоминаются слова из нашумевшего когда-то шлягера: "А на кладбище
все спокойненько, ни друзей, ни врагов не видать, все культурненько, все
пристойненько, удивительная благодать!"
Чем ближе финал, тем спокойнее я становлюсь - что бог пошлет. Все равно ничего
не изменится от моего беспокойства.
Сейчас я вспоминаю, что такой я была в студенческие годы. Ничто меня не могло
вывести из себя. И смешно было наблюдать суету людскую, похожую на мышиную
возню. Куда-то торопятся, ссорятся, завидуют, ненавидят, а смысл этого где?
Зачем все это?
Возникает и сейчас, как и тогда, перед глазами баня, полная голых тел - все
одинаково мокрые, облезлые, волосы обвислые - никто ничем не разнится. Да и
конец у всех одинаковый - все под одним богом ходим, одним воздухом дышим. Это
очень хорошо, что я много одна бываю - вроде возрождения происходит."
Из всего, прочитанного выше, легко заключить, к какому типу относится Галя.
Это - женщина головы, тела и сердца. Чтобы напомнить, чем характерен этот тип,
я еще раз приведу слова Учителя, описывающие его.
|
|