Druzya.org
Возьмемся за руки, Друзья...
 
 
Наши Друзья

Александр Градский
Мемориальный сайт Дольфи. 
				  Светлой памяти детей,
				  погибших  1 июня 2001 года, 
				  а также всем жертвам теракта возле 
				 Тель-Авивского Дельфинариума посвящается...

 
liveinternet.ru: показано количество просмотров и посетителей

Библиотека :: Эзотерика :: Ирина и Александр Медведевы :: Путь Шоу-Дао :: 1.Александр Медведев и Ирина Медведева - Тайное учение даосских воинов
<<-[Весь Текст]
Страница: из 124
 <<-
 
 о внутренней силе.
     - Какое испытание? - спросил я, слегка испугавшись.
     - Очень простое. Я расскажу тебе притчу, а ты объяснишь мне ее смысл. Если 
твое объяснение окажется правильным, значит, ты готов говорить о внутренней 
силе.
     - Согласен, - сказал я.
     - "Испытание змеями", - сказал он. - Эта притча называется "Испытание 
змеями". Она очень древняя, и воины жизни в течение тысячелетий рассказывают ее 
своим ученикам, но никто из учеников не смог правильно истолковать ее. Слушай.
     
     "...Однажды к патриарху клана воинов жизни привели несколько юношей, 
желающих постичь "Вкус плода с дерева жизни", и попросили назначить им 
испытание. Мудрейший повелел выкопать неподалеку от своего жилища несколько ям 
и поместить туда испытуемых. В каждую яму бросили по змее. Спустя некоторое 
время Мудрейший со своими учениками пошел взглянуть на юношей.
     В первой яме сидел юноша с бледным, окаменевшим от страха лицом. Он 
прижался спиной к земляной стене, и ничто не могло заставить его двинуться с 
места. Посмотрев на испытуемого, Мудрейший сказал своим ученикам:
     - Этот человек не сможет постичь учение Спокойных, так как по природе 
своей он жертва и всегда будет отдаваться на милость победителя. Ему предстоит 
затратить много усилий, прежде чем он научит помыслы повелевать телом.
     Вторая яма оказалась пуста, так как подвергшийся испытанию юноша в страхе 
выскочил из нее и убежал. Посмотрев в яму. Мудрейший сказал:
     - Тот, кто сидел здесь, не сможет постичь учение Спокойных, так как по 
природе своей он трус и трусливые помыслы владеют его душой и телом. Такой 
человек не сможет быть даже воином.
     В следующей яме Мудрейший с учениками увидели торжествующего юношу, с 
гордым видом сидящего над убитой змеей. Мудрейший грустно покачал головой и 
сказал, обращаясь к своим ученикам:
     - Тот, кто сидит в этой яме, совершил поступок воина, но он еще не готов к 
постижению мудрости Спокойных, так как его телом управляют помыслы хищника и он 
не способен видеть картину мира.
     В четвертой яме сидел испытуемый с отрешенным лицом, а недалеко от него 
ползала змея.
     - Этот юноша, - сказал Мудрейший, - видит картину мира, но у него разум 
аскета, а значит, он не сможет жить в гармонии с окружающим. Рано ему еще 
постигать учение о Спокойствии, так как пренебрегает он жизнью и не заботится о 
теле.
     - Неужели никто из испытуемых не сможет следовать по пути Истины? - 
спросил один из учеников.
     - Не следует, - ответил Мудрейший, - спрашивать, когда знаешь, что 
ответить, ибо это ведет к лени ума и беспомощности в жизни. Не следует, - 
продолжил он затем, - препятствовать естественному ходу вещей, ибо, проявляя 
нетерпение, ты теряешь картину мира.
     С этими словами устремился Мудрейший к последней яме, в которой увидел 
юношу без тени смятения на лице и с улыбкой на губах. Змея также не показывала 
никаких признаков беспокойства, хотя и находилась невдалеке.
     Молча отошел Мудрейший от ямы и, лишь войдя в дом, сказал ученикам:
     - Видеть картину мира и жить с ним в гармонии, не препятствовать ходу 
вещей, но управлять их течением - разве это не истоки Спокойствия? Завтра утром 
прошедший испытание станет вашим братом..."
     
     Кореец замолчал и посмотрел на меня. Я тоже молчал, пытаясь догадаться, в 
чем состоит испытание и где таится скрытая ловушка, а в том, что такая ловушка 
есть и, возможно, не одна, я не сомневался.
     Азиат рассмеялся и скорчил рожу, пародируя мои усиленные раздумья.
     - А теперь объясни мне, в чем заключается смысл этой притчи, - сказал он.
     Понимая, что ответ слишком прост для того, чтобы быть правильным, но не 
видя другой альтернативы, я начал хвалить последнего испытуемого, восхищаясь 
его спокойствием, самоконтролем, управлением эмоциями и умением жить в гармонии 
с окружающим миром.
     Кореец слушал меня с серьезным видом, одобрительно покачивая головой, и я, 
осмелев, принялся рассуждать об особенностях психики последнего ученика и о 
предпосылках, необходимых для того, чтобы стать воином жизни.
     Когда я закончил и вопросительно посмотрел на своего собеседника, он 
похлопал меня по плечу и, с заметно усилившимся акцентом, сказал:
     - Красиво говоришь, прямо как настоящий ученый европеец. Но тут ты 
промахнулся. Угадав про пятое колесо в телеге, ты доказал, что достоин быть 
моим учеником, и ты мой ученик, ибо есть много вещей, которым я могу тебя 
научить. Но если бы ты сразу понял смысл этой притчи, ты не был бы моим 
учеником, потому что мне было бы нечему тебя учить - умом ты был бы равным мне.
     Он замолчал, с улыбкой ожидая моего вопроса,
     Конечно же я спросил:
     - А в чем заключается смысл притчи?
     Азиат выдержал паузу, явно наслаждаясь моим нетерпением.
     - Смысл притчи очень прост, - сказал он. - Воин жизни никогда не стал бы 
сидеть в яме с ядовитой змеей - для этого он слишком любит жизнь и не терпит 
напрасный риск. Последний испытуемый знал, что змея в яме была не ядовитой. Он 
обладал знанием, и это знание давало ему спокойствие.
     Я почувствовал себя обманутым. Объяснение, конечно, было логичным, но 
выглядело как-то некра
 
<<-[Весь Текст]
Страница: из 124
 <<-