которое ты доставляешь мне, утоляя мою жажду знания. Но я, следуя твоим 
указаниям, не забываю и о своих потребностях, а упражнения на улицах дают мне 
возможность распространять аромат своего плода на симпатичных девушек.
     - На этот раз твоя задача будет несколько иной, - сказал Ли. - Ты будешь 
не распространять аромат плода на других людей, а, наоборот, вдыхать аромат их 
плодов.
     Учение об аромате плода было составной частью "Вкуса плода с дерева жизни".
 Плод символизировал жизнь человека, который являлся одновременно и частью 
плода и его олицетворением.
     - Аромат плода складывается из мнения о тебе, твоего внешнего вида, запаха,
 того, что ты сам о себе думаешь и того, что думают о тебе другие, - когда-то 
давно объяснил мне Ли. - Аромат плода - это слухи, которые распространяют о 
тебе другие или которые ты распространяешь о себе сам, воздействуя таким 
образом на своего будущего врага или союзника, или просто на человека из толпы.
     Формируя аромат плода ты одновременно воздействуешь и на себя и 
становишься человеком, который отражает аромат плода. Изо всех ароматов других 
людей ты выбираешь те, которые тебе больше по душе и пытаешься в той или иной 
форме приспособить свой аромат под окружающих.
     Существуют специальные приемы распространения аромата плода для достижения 
нужного тебе эффекта воздействия на окружающих. Поэтому аромат плода имеет 
самое непосредственное отношение к общению и управлению людьми.
     Рука Учителя вцепилась мне в плечо. Я обернулся и оцепенел на месте от 
ужаса. Лицо Ли исказило выражение животной жестокости, его глаза излучали 
ненависть и злобу убийцы-психопата, а тело пульсировало от сдерживаемой 
агрессии.
     Ли уже не раз пугал меня своими неожиданными действиями, и я уже более или 
менее привык контролировать свои эмоциональные реакции, но тут он застиг меня 
врасплох. Уютное спокойствие любимой улицы в сочетании с веселыми 
воспоминаниями о том, как я учился передавать аромат своего плода идущим по 
улице симпатичным женщинам, привели меня в такое благодушное настроение, что я 
просто не сумел перестроиться и понять, что происходит. Я чувствовал, что в 
следующую секунду это яростное чудовище, сжимающее мое плечо, набросится на 
меня и растерзает в клочья. Я прирос к месту, глядя на Ли с обреченной тупостью 
барана, предназначенного на заклание, и тут Учитель отпустил мое плечо и весело 
расхохотался. По моему телу прокатилась дрожь облегчения. Я расслабился, хотя 
голова немного кружилась, и я не очень хорошо соображал.
     - Немногого ты стоишь, если позволяешь кому угодно парализовать тебя 
взглядом, - презрительно бросил Ли.
     - Не кому угодно, а тебе, - машинально и довольно глупо возразил я, 
встряхивая головой, чтобы прогнать оцепенение. - Что ты сделал со мной?
     - Я показал тебе управление жаждой для формирования аромата плода, - 
сказал Учитель. - То, что ты видел, было мыслеобразом доведенной до крайних 
пределов жажды мести. Когда-то я уже говорил тебе, что в общении, как и во всем 
остальном воины жизни выбирают срединный путь, оставаясь нейтральными в своих 
внутренних проявлениях, но создавая вокруг себя аромат, который может 
трактоваться как в одну, так и в другую сторону. Если сравнивать аромат со 
звуком, то аромату воина жизни соответствовала бы тишина. Тишина содержит в 
себе зародыши всех звуков, и в то же время тишина теряется среди звуков. Точно 
так же аромат воина жизни содержит в себе зародыши всех оттенков ароматов, и в 
то же время он настолько тонок, что теряется среди других ароматов, и поэтому 
воин жизни незаметен среди толпы в том случае, если он не хочет выделяться. В 
то же время в моменты общения вне клана воин жизни подает себя, не раскрывая 
своих истинных намерений и чувств, так, как ему выгодно, создавая впечатления 
достоинств или недостатков, мелких привычек или страстей, пассивности или жажды.

     Распознавание жажд относится к вдыханию аромата плода других людей. Каждая 
жажда проявляется специфическим оттенком аромата. Но чтобы научиться различать 
и идентифицировать эти оттенки, ты должен прочувствовать и запомнить их по 
своему собственному аромату, создавая соответствующие жажды с помощью 
мыслеобразов. Каждая жажда - это гипертрофированная потребность. Любая 
потребность в той или иной степени присутствует у каждого человека. 
Следовательно, для того, чтобы создать у себя мыслеобраз жажды, ты должен 
осознать в себе свою собственную потребность, являющуюся основой данной жажды и 
с помощью представления усилить ее до нужных тебе размеров. По мере нарастания 
интенсивности потребности, ты будешь ощущать, какие изменения происходят в тебе,
 и как меняется аромат твоего плода. Давай начнем с жажды слуги. Как ты думаешь,
 на какой потребности основана эта жажда?
     - Наверно, на потребности подчиняться, - ответил я.
     - Естественно, что на потребности подчиняться. Это очевидно, - сказал Ли. 
- Подумай, почему и в каких случаях у тебя возникает потребность подчиняться.
     - По-моему, эта потребность у меня не очень сильно развита, - задумчиво 
сказал я. - Я бы не сказал, что испытываю потребность подчиняться, скорее я 
считаю подчинение естественной реакцией во многих ситуациях, например, при 
общении с родителями, с преподавателями, с милицией, с Комитетом 
Госбезопасности или с тобой. В одних случаях я подчиняюсь более охотно, в 
других - менее охотно, но все-таки это для меня скорее разумный выбор, чем 
удовлетворение потребности.
     - На самом деле потребность подчинения у тебя существует, - сказал Учитель.
 - Человек - стадное животное, и потребность подчинения заложена в нем самой 
природой. Если бы этой потребности не существовало, люди сражались бы до