что они тебе говорят? У тебя желтые 
веки, и печеночка, а желудочек то у тебя боль­
ной, не думай, что он у тебя сейчас не болит, а 
сразу и умрешь». Или матовый вариант, или 
сразу перечисляют кучу болезней у тебя по 
признакам на лице, или сообщают, что у тебя 
началась раковая атака. Иногда знахарь берет­
ся диагностировать руками — стоит ли чего-ни­
будь такая диагностика, здесь роли не играет. 
Пациент либо верит, либо не верит. Главное, 
что он начинает протестовать внутренне. Но с 
другой стороны начинается борьба между вну­
тренним протестом и непосредственным же­
ланием излечиться. Тут уж кто победит. Он 
пришел и знает, что знахарь этот лечит. В дру­
гих местах ему помочь не сумели. И он выбира­
ет: либо будь что будет — может быть, он меня 
вылечит, либо — я не могу, ибо убеждения мои 
не позволяют мне лечиться такими мракобес­
ными методами. В свое время исключительно интересные ме­
тоды лечения использовали в своей практике 
Носаль-отец, и Носаль-сын. Они оставили после 
себя книжку, достаточно распространенную: 
«Лекарственные растения и способы примене­
ния в народе». Экзема, язва желудка — там да­
ется основа разработанной и законченной ме­
тодики лечения чего бы то ни было. Например, 
когда он лечит язву желудка, он предполагает 
лежание на грелке в течение 40 дней. Мы будем 
говорить о сроках, в течение которых происхо­
дит первый этап восстановления. Есть срок 7 
лет. За 7 лет происходит как бы обновление 
всех тканей организма. Или срок 3 дня — пер­
вые плоды обновления тканей или кожи. Отсю­
да мы знаем, что через 3 дня на 4-й идет при­
жигание. Или срок 9 дней, 40 дней, недельный 
срок. Все эти сроки имеют свои свойства. От­
сюда, мало того, что он учитывает четкий срок 
зарубцевания, мало того, что он мешает боль­
ному навредить себе рабочим режимом — у не­
го щадящий режим (он лежит на боку, в луч­
шем случае может только почитать книжку). В 
худшем — просто ничего не делает и лечится. 
Носаль разрабатывает ему специальную булку, которую он ест, которая сама 
является лечеб­
ной — ест только эту булку. Разрабатывает схе­
му приема лекарств по часам, травных настоев. 
И обещает излечение при соблюдении всех 
этих, достаточно сложных, компонентов. Одна­
ко в народе в большинстве случаев складывает­
ся другая схема лечения: мимоходом попил 
травки, как чайку и если пока не вылечился — 
продолжаешь пить. 
Вот два диаметрально противоположных 
подхода как бы, условно говоря, фитотерапии, 
то есть лечения с применением каких-то 
средств природного происхождения. Между 
этими двумя подходами еще целая бездна раз­
личных подходов. Это может быть прием ле­
карств по определенным схемам — по схемам 
принимаете, диету не трогаете. Или попытка 
лечения диетой, когда вы принимаете растения, 
вы их кушаете, но ничего больше с ними не де­
лаете. То есть не используете их еще в каких-то 
других формах. Зачастую, например, многолет­
нее употребление фасоли раз в неделю помога­
ет избежать массы различных болезней, в том 
числе и преддиабетной формы. Кто-то пореко­
мендовал кушать топинамбур, пить женьшень зимой и кушать фасоль хотя бы раз в 
неделю и 
пить чай из створок фасоли — глядишь, и чело­
век стал лучше себя чувствовать, и недуг — диа­
бет, который наступал, вроде бы и отступил. А 
из соответствующей литературы можно узнать, 
что фасоль при периодическом применении 
может вывести из организма и камушки. Упо­
требление блюда с каким-либо растением хотя 
бы раз в неделю, уже дает устойчивый эффект. 
Усложненный рецепт подразумевает в себе на­
личие нескольких растений. В рецептуре подби­
рается по р