Исследованиями установлено: те, у кого меньше расхождений между собственным 
представлением о самом себе (образом Я) и идеалом собственной личности (идеалом 
Я), либо между своими притязаниями и достижениями, тоже счастливы (Уилсон, 
1967).
     Исследования показали, что студенты, считающие себя счастливыми людьми, по 
сравнению с несчастными имели более широкий опыт приятных взаимоотношений с 
другими людьми и лучше справлялись со своими обязанностями. Они воспринимали 
свою деятельность как осмысленную, верили, что в работе смогут достичь 
поставленных целей, и находили в этом значительное удовлетворение. Таким 
образом, у них присутствовали два из трех основных выделенных нами источников 
счастья.
     Известно, что многим индивидам свойственно в большей степени, чем другим, 
быть вовлеченными в целенаправленную деятельность и, согласно наблюдениям, их 
чувство удовлетворения возникает от самого факта вовлечения в такую 
деятельность.
     Во время одного исследования перед испытуемыми была поставлена задача 
условно выделить десять личных целей, реализацией которых они занимались. Затем 
эти цели выстраивались в порядке значимости по нескольким шкалам. В результате 
исследования выяснилось, что наибольшая удовлетворенность жизнью была 
характерна для тех испытуемых, чьи цели касались текущих задач, приносили 
радость, не требовали больших усилий и выполнялись в сотрудничестве с другими 
(Палис и Литтл, 1983). Оценка положительных эмоций, испытываемых в различных 
ситуациях, показала, что эти эмоции были сильнее в ситуациях, где 
присутствовали заранее поставленные цели, причем такие, которые оценивались как 
достижимые (Эммонс, Дайнер и Ларсон, 1986).
     Другим признаком интегрированности, целостности личности является 
способность организовывать, планировать и целенаправленно использовать время. 
Счастливые люди отличаются умением планировать и продуктивно использовать время,
 уверенно смотрят в будущее. У несчастливых же людей время не заполнено, не 
организовано и не сбалансировано. Эти люди склонны откладывать исполнение тех 
или иных замыслов и вглядываются в свое будущее с неуверенностью и 
беспокойством (Вессман и Рикс, 1966).
     Умение справляться с трудностями и проблемами, противостоять им также 
относится к факторам счастья. Люди, которые во время переживания каких-либо 
своих невзгод не замыкаются в себе, рассказывают о своих проблемах другим или 
обращаются к молитве, обычно более счастливы, чем те, кто замыкается в себе 
(Веров, Доуван и Кулка, 1981).
     Люди с установкой на внутренний контроль менее подвержены стрессовым 
жизненным ситуациям, так как они способны находить более эффективные способы 
противостояния проблемам и трудностям. Они стараются каким-то образом изменить 
ситуацию, а не уходить от нее или расслабляться, к чему часто прибегают люди с 
чувством внешнего контроля, считающие, что все зависит от внешних сил и условий 
и что сами они неспособны влиять на ситуации. Чувство внутреннего контроля 
способствует большей гибкости и умению выбирать оптимальные методы 
противостояния той или иной проблеме (Паркес, 1984).
     Таким образом, характеристики и свойства самой личности являются важным 
условием благополучия, что можно проследить на примере влияния таких качеств, 
как экстраверсия и ощущение способности влиять на события. Эта связь 
проявляется устойчивее, чем зависимость удовлетворенности от возраста, пола, 
принадлежности к той или иной группе."
     
     Итак, после длительных и дорогостоящих исследований, психологи приходят к 
и без того достаточно очевидному для здравомыслящего человека выводу, что 
важным условием благополучия и счастья являются характеристики и свойства самой 
личности. Теперь нам остается понять, как же формируется личность человека и 
что нужно сделать для того, чтобы ввести в нее свойства и качества, необходимые 
для повышения ощущения счастья и благополучия, для успешного преодоления 
временных затруднений и препятствий, возникающих на жизненном пути. Для этого 
мы введем новое понятие - понятие модели мира каждого конкретного человека.
     
Что такое "модель мира"?
     
     Я уже упоминала о том, что с самого рождения в биокомпьютер человека 
записываются всевозможные программы, включающие в себя наборы убеждений и 
установок и определяющие стереотипы его реакций и поведения. Эти программы и 
определяют структуру личности человека, набор его личностных характеристик и то,
 как этот человек видит мир.
     Полный набор программ, определяющий поведение и мировоззрение человека, 
называется его моделью мира.
     Модель мира можно представить в качестве системы кривых зеркал, в которых 
отражаются события, происшествия и окружающая действительность, превращаясь в 
некую упрощенную и искаженную картину, вызывающую у человека ту или иную 
стереотипную позитивную или негативную реакцию.
     Модель мира - это то, как человек видит мир, то, как его сознание этот мир 
отражает. Мир огромен и непостижим, и наше сознание не в силах вместить и 
осмыслить его. Оно лишь строит удобную схему внешнего мира, которая позволяет 
человеку существовать и выживать.
     Эта схема, или модель, очень неполная и приблизительная. Ее можно сравнить 
со способностью видеть, зависящей от согласованной работы глаз и мозга человека.
 Глаза воспринимают волны определенного диапазона. Инфракрасное и