|
артериям, венам и капиллярам. Кровообращение и функции крови хорошо изучены
современной медициной. Артериальная кровь несет с собой питательные вещества,
кислород и питающую Ци ко всем клеткам тела. Венозная кровь - это кровь,
которая отдала содержавшиеся в пей питательные вещества и кислород тканям и
возвращается к сердцу по венам, неся с собой углекислый газ, который будет
выведен из организма через легкие.
Потоки крови и Ци идут рядом друг с другом по всему телу, всюду, где
имеются энергетические каналы и параллельные им кровеносные сосуды. Ци
представляет собой движущую силу, содержащуюся в крови, - она ее оживляет,
наполняет энергией и обеспечивает возможность движения крови по телу. Их
взаимосвязь хорошо выражена известной поговоркой: "Когда Ци движется, кровь
течет в жилах, когда Ци застаивается, кровь застывает".
Кровь и Ци обладают колоссальной целительной силой, когда они наполнены
питательными веществами и энергией и могут течь естественно и в изобилии через
все тело. Проблемы, связанные с этими двумя жизненно важными энергиями,
возникают в том случае, когда энергии оказывается недостаточно, когда она
становится слишком холодной, слишком горячей, застаивается или движется с
недостаточной силой. Практикуя Ци Нэйцзан и обучая ему других, вы, в частности,
будете иметь дело с состояниями и потоками крови и Ци.
8. Инь и Ян
Инь и Ян - это две великие противоположности, возникшие из Изначальной Ци,
чтобы образовать материальный мир, включая человеческое тело. Для того чтобы
обсуждать проблемы, связанные с энергиями в человеческом теле, и оценивать их
качество и состояние, необходимо научиться определять, является ли та или иная
энергия ипьской или янской.
Инь проявляется как нечто эмоциональное, пассивное, воспринимающее, пустое,
умственное, ночное, земное, внутреннее, инертное, холодное, водное, темное,
находящееся в покое и связанное с Луной. Инь обычно сжимается и течет вниз и
вовнутрь. Инь глубоко спрятано внутри тела. Ум человека по своему составу - Инь.
Ян проявляется как нечто творческое, наполненное, активное, дневное,
подвижное, горячее, внешнее, огненное, небесное и связанное с Солнцем. Оно
стремится к расширению и течет вверх и наружу. Ян тяготеет к внешнему
проявлению - это то, что можно увидеть. Оно является выражением ума.
Хотя эти два начала противоположны по своим характеристикам, они не
являются отдельными силами. Они существуют только в связи друг с другом,
оказывая постоянное и непрерывное влияние друг на друга. В каждом из них
содержится зародыш другого. Они непрерывно изменяются и в конце концов
превращаются друг в друга. Это две стороны одной медали. Взаимодействие Инь и
Ян можно сравнить с магнитным стержнем, с его двумя энергетическими полюсами,
действующими в едином энергетическом поле.
Даосы описывают и определяют все по степени содержания Инь и Ян. Человек
создан таким образом, что эти силы в нем находятся в гармоничном равновесии. Вы
можете оставаться здоровым и жить долгое время, если будете удерживать в
равновесии эти два начала. Совершенная гармония означает совершенное здоровье.
Ци Нэйцзан ставит своей целью достижение совершенной гармонии.
9. Пять фаз Ци
Даосы обнаружили, что в результате взаимодействия Инь и Ян происходят Пять
основных преобразований потока энергии. Это так называемые Пять Движений или
Пять Элементарных Фаз Энергии, обычно называемых Пятью Стихиями или Пятью
Элементами. В даосизме пять тенденций, проявляющихся при движении энергии,
принято символически выражать с помощью пяти физических элементов - пяти стихий,
существующих в Природе: Дерево, Огонь, Земля, Металл и Вода. Ци проходит через
эти фазы. Так, Дерево представляет энергию, которая рождается и развивается,
Огонь представляет расширяющуюся и излучающую энергию, Земля представляет
энергию, которая стабилизируется и концентрируется, Металл представляет энергию
отвердевающую и сжимающуюся, Вода - это энергия, которая сохраняется,
собирается и утекает. Все пять энергий одновременно выражают взаимодействие
между Инь и Ян, которые непрерывно излучаются Изначальной Энергией.
Пять Элементарных Фаз являются выражением энергии, которое можно
непосредственно наблюдать в Природе и повсюду во Вселенной. В космическом
пространстве они оказывают влияние на движение звезд и планет и па другие
космические явления. Па Земле они проявляются в виде четырех времен года: Зимы,
Весны, Лета и Осени при пятой промежуточной стихии - стихии Земли, которая
проявляется как Конец Лета. Внутри человеческого тела эти фазы проявляются как
пять систем внутренних органов: почки/мочевой пузырь (Вода), печень/желчный
пузырь (Дерево), сердце/тонкая кишка (Огонь), легкие/толстая кишка (Металл) и
поджелудочная железа/селезенка/желудок (Земля). Силы, действующие в Космосе,
идентичны силам, которые действуют в Природе и в человеческом теле.
В. Пренатальная Ци: Изначальная Энергия
человеческого существа
Даосы считают, что, когда мужчина и женщина соединяются для зачатия ребенка,
все сущности их тел концентрируются в сперме (Ян) и яйцеклетке (Инь). Силы
оргазма, возникающие в процессе сексуального соединения спермы с яйцеклеткой,
обладают достаточной энергией для того, чтобы притянуть к себе и соединиться с
Энергией Универсума, Энергией Человеческого Плана (Космических Частиц и
Энергией Земли. Даосы называют этот процесс Союзом Неба и Земли. Когда эти силы
объединяются, они способны притянуть к себе более высокие силы. Эти силы
|
|