ответ, который был бы применим ко всем, так как случаи сильно разнятся между 
собой. 
Некоторые люди начинают сразу, как бы внезапно окунувшись в это, и под влиянием 
какого-нибудь необычного стимула получают способность на один только раз — 
увидеть какое-нибудь поразительное видение; в подобных случаях, так как опыт 
уже больше не повторяется, человек, имевший видение, начинает думать, что он 
был жертвой галлюцинации. Другие начинают с того, что иногда становятся 
восприимчивыми к блестящей окраске и к вибрациям человеческой ауры. Некоторые 
все чаще и чаще начинают замечать за собой, что они видят и слышат нечто такое, 
к чему окружающие их слепы и глухи. Есть такие, которые видят лица, пейзажи или 
цветные облака, проносящиеся перед их глазам и в темноте перед сном. И, кажется,
 самый обычный из всех случаев, это — когда начинают вспоминать все с большей и 
большей ясностью виденное и слышанное на других планах во время сна. 
Подготовив таким образом до некоторой степени нашу почву, мы можем продолжать 
рассматривать разнообразные явления ясновидения. 
Они и по характеру и по степени так сильно различаются между собой, что нелегко 
остановиться на наиболее удовлетворительной их классификации. Мы могли бы, 
например, распределить их по роду зрения, которым пользовался ясновидящий, то 
есть — было ли то зрение деваканическое, астральное или эфирное. Мы могли бы 
разделить их по отношению к способностям ясновидящего, принимая в соображение: 
действовало ли его зрение регулярно, находясь под его контролем, или 
проявлялось случайно и независимо от его воли; мог ли он проявлять его только 
под влиянием гипнотизма, или эта помощь не была ему необходима; мог ли он 
пользоваться своей способностью в бодрственном состоянии физического тела, или 
же она проявлялась только тогда, когда он временно был разобщен с этим телом — 
во сне или в трансе. 
Все эти различия имеют значение и, идя дальше, мы должны будем все их принять в 
соображение, но, быть может, наилучшей классификацией будет классификация, 
ближе всего подходящая к той, которую принял Синнетт в своей книге "Rationale 
of Mesmerism"; книгу эту, между прочим, все изучающие ясновидение, должны были 
бы прочесть. 
Поэтому, рассматривая эти явления, мы будем сообразоваться с характером зрения 
больше, чем с планом, на котором это зрение проявляется; таким образом, мы 
можем сгруппировать примеры ясновидения под следующими заголовками. 
1. Простое ясновидение, иначе говоря — простое раскрытие зрения; обладатель 
такого раскрытого зрения получает возможность видеть те астральные и эфирные 
существа, которые случайно находятся вокруг него, но не может наблюдать ни 
отдаленные места, ни сцены, принадлежащие какому-нибудь иному времени, кроме 
настоящего. 
2. Ясновидение в пространстве — способность видеть сцены или события, 
отдаленные от видящего в пространстве, и либо слишком далекие для обычного 
наблюдения, либо скрытые заслоняющиими их предметами. 
3. Ясновидение во времени, то есть — способность видеть предметы или события, 
отдаленные от видящего во времени или, другими словами, способность глядеть в 
прошлое и в будущее. 



Глава II


ПРОСТОЕ ЯСНОВИДЕНИЕ: ПОЛНОЕ



Эфирное зрение. — Эфирные существа. — Новые цвета. — Астральное зрение. — 
Насквозность. Аура. — Обитатели астрального мира. Непрерывное сознание. — 
Непосредственное познание.


Мы определяем простое ясновидение, как раскрытие эфирного или астрального 
зрения, дающее возможность обладателю этого зрения видеть то, что может 
находиться вокруг него на соответствующем уровне; но этот род ясновидения 
обыкновенно не сопровождается способностью видеть что-нибудь на большом 
расстоянии, или читать прошедшее и будущее. Конечно, едва ли возможно совсем 
исключить эти последние способности, потому что область астрального зрения, 
несомненно, значительно шире, чем область зрения физического, и отрывочные 
картины прошедшего и будущего могут часто совершенно случайно представиться 
даже тем ясновидящим, которые не знают, как именно надо их искать; но тем не 
менее, есть очень существенная разница между подобными случайными проблесками и 
определенной способностью проекции зрения в пространство или во время. 
Мы находим у сенситивных людей все степени этого рода ясновидения, начиная от 
смутных впечатлений, едва ли вообще заслуживающих названия зрения, И вплоть до 
полного обладания эфирным или астральным зрением. Быть может, проще всего будет 
начать с описания того, что можно видеть при полном развитии способности, так 
как тогда случаи частичного обладания ею, естественно, займут надлежащие им 
места. 
Обратимся сначала к эфирному зрению. Как уже было сказано, оно заключается 
просто в чувствительности к большему, чем обыкновенно, ряду физических 
вибраций; но тем не менее, перед тем, кто обладает этим зрением, раскрывается