Вырождение будет не 
только у потомков, но и в душе самой женщины.
	Человек возник как кишечная трубка. И тема желаний в его подсознании тесно 
связана с темой еды. Поэтому переедание не просто делает человека импотентом, 
со временем, оно разрушает его душевные структуры в гораздо большем масштабе. 
Кстати, район рта связан с желаниями очень сильно. Если у Вашего ребенка в 
детстве был стоматит, значит, тема ревности, повышенной привязчивости у него 
определенно присутствует. Если Ваша девушка целуется в губы с другим, это 
означает, что она не умеет сдерживать свои желания. Поцелуй в губы сходен с 
сексуальным актом. Поэтому при нормальной встрече и расставании желательно 
целоваться в щеку. И злиться на девушку не стоит, но объяснить ей 
нежелательность такого поведения, я думаю, необходимо.
	Что   такое   старость   и   смерть?   Это   ограничение   и остановка наших 
желаний. С одной стороны, Бог нам дает любовь,  а  с другой стороны,  
ограничивает и останавливает наши желания. Мы во всем должны уподобляться Богу. 
Значит, кроме любви, мы должны помогать друг другу сдерживать наши желания, 
если они мешают любви. Я помню, как в одном из журналов я прочитал   историю,   
которую  рассказал  один  военный. Он   безумно   любил   свою   жену,   а   
она   пила.   И   как выпьет,  любой мужик для нее —  законный  муж. Он и   
просил   и   умолял   ее   бросить   пить,   но   ничего   не  помогало.  В  
конце  концов  они развелись,  и он уехал в другой город. Прошло несколько лет. 
И вот он возвращается в свой город и узнает, что его бывшая жена вышла замуж и 
полностью бросила пить. Начал узнавать,   почему.   Оказалось,   что   ее   
нынешний   муж   за каждую рюмку бьет ее смертным боем. «Моя любовь, — писал в 
редакцию мужчина, — ничего не смогла изменить,   а   обыкновенный  мордобой  
сделал   ее  другой! Где же справедливость?»
	Так  вот,  реальная   Божественная  любовь  изменила бы женщину и она бросила 
бы пить. У этого мужчины любовь была слишком тесно связана желаниями с 
неприкосновенностью и стабильностью человеческого. И чем больше он носил ее на 
руках и обижался на нее, тем быстрее любовь превращалась в желание и разрушала 
обоих, но мужчина этого не понимал.
	А второй видел, что попустительствовать желаниям молодой супруги нельзя. И, 
если бы он ее бил со злостью, она бы не изменилась. Но, скорее всего, он это 
делал (по-отечески) в воспитательных целях. И как ни странно, к Божественной 
любви она была ближе во втором случае, а не в первом. Не надо забывать о том, 
что мы хотя и высокоорганизованные, но животные. И процесс развития у нас 
происходит принудительно. И полная сознательность невозможна. Нас все время 
что-то будет подталкивать к любви и к Богу. Просто одному нужны миллионы 
толчков, а другому десятки. Одному нужно чуть сдержать желания и устремления, а 
другому нужно их отрезать со здоровьем или жизнью. И суть развития человека в 
приближении к Богу. Но как бы человек ни пытался свои желания поставить выше 
любви, он все равно рано или поздно проиграет. И чем раньше он это поймёт, тем 
лучше.
	Мне недавно одна женщина рассказала историю. «У меня жутко драчливая подруга. 
Чуть что не по ней, сразу в драку. И лупит всем, что под руку попадется. 
Сковородка, так бьет ею с размаху по голове. Нет сковородки — снимает туфлю и 
каблуком по голове. С мужем развелась. А все сожители от нее убежали. Одного 
после такого общения в реанимацию увезли. Так вот, недавно встречаю ее, — 
рассказывает женщина, — и спрашиваю, как у нее дела. Оказалось, что у нее есть 
сейчас мужчина, живет с ним она в гражданском браке. «Ну и как, колотишь его?» 
— поинтересовалась женщина. «Что ты, что ты, — замахала та руками. — Даже 
думать об этом боюсь». — «А что случилось?» — «Да он боксером оказался. Я в 
первый-то раз на него кинулась, а он мне рефлекторно — апперкот. 
	Открываю глаза, — лежу на полу, ничего не понимаю. Сгоряча кинулась на него 
опять. Он меня опять — щелк. Я — брык, и опять лежу. Он-то мужик добродушный, 
но боксер, что поделаешь. Так что теперь живем душа в душу».
	В Библии сказано: относись к другому так, как ты бы хотел, чтобы он относился 
к тебе. Этот тезис тормозит агрессию к другим людям. Он отражает законы 
биоэнергетики, или, говоря восточным языком, законы кармы. Что посеешь, то и 
пожнешь, говорится в Библии. Как ты будешь относиться к людям, так они будут 
относиться к тебе. И если будешь ненавидеть, унижать и мстить, через некоторое 
время получишь то же самое. Это тот прожиточный минимум, который должен знать и 
выполнять любой человек. Можно ли дальше развивать этот тезис? Оказывается, 
можно.
	Представьте ситуацию. Вы воспитываете своего ребенка. Вы хотите, чтобы он 
заботился о Вас, помогал деньгами в старости, никогда не забывал о Вас, 
исполнял Ваши желания. И Вы все это делаете для ребенка. Проходит время. И 
вдруг ребенок Вам не подчиняется, не хочет с Вами общаться и не дает Вам 
душевного тепла. «Почему же так произошло? — огорчаясь, спросите Вы. — Ведь я 
же все для него делал». А Вам в ответ друзья говорят: «Ты развратил своего 
ребенка, выполняя все его желания. Ты никогда не наказывал его при хулиганстве. 
Ты его приучил брать и не научил отдавать». Значит, здесь прожиточного минимума 
в отношении к другому человеку — мало.
	Как же относиться тогда к другому человеку? Вывод напрашивается с